Дао Дэ Цзин - Книга о Пути и Силе

Написанная около двух с половиной тысячелетий назад, «Книга о Пути и Силе» (так можно перевести название «Дао Дэ Дзин», что буквально означает «Книга о Дао и Дэ») является в настоящее время одним из самых известных в мире произведений этого жанра. О самом авторе этого текста — мудреце Лао-Цзы — известно немногое. Что он был современником Конфуция, одно время занимал должность смотрителя книгохранилищ чжоуских царей, долго жил в горах отшельником…Но даже его истинное имя неизвестно, т.к. Лао-Цзы — это лишь прозвище, означающее буквально «мудрый старец».

 Согласно легенде, на склоне лет Лао-Цзы решил покинуть Поднебесную и отправился на Запад. Когда он проходил через пограничную заставу, ее начальник упросил Лао-Цзы оставить в память о себе книгу, в которой бы отразились мысли «мудрого старца» о Пути мира и Пути человека в нем. Так и появилась рукопись из 5000 иероглифов, которая сохранилась и до наших дней.

 Первое, что бросается в глаза — это то, что данный текст мало похож на научный трактат, ведь он написан в поэтической форме, с соблюдением всех законов стихосложения. К сожалению, стихотворный перевод с древнекитайского на русский вряд ли возможен, но поэзия — это не только рифма и размер, но, прежде всего, образность языка. Поэзия — это возможность кратко сказать то, что по-другому не передать и в десяти книгах. О чем же повествует этот текст?

 С тех пор как появилось слово, человек начал задаваться вопросом о смысле жизни. Об истоках мира и силах, действующих в нем, о том, как избавиться от страданий и бед, в чем причина наших удач и неудач, о том, как, наконец, обрести то настроение духа, которое называется «счастьем».

 Думается, можно смело утверждать, что ответы на все эти вопросы содержатся здесь. Может быть, они не лежат на поверхности или кому-нибудь могут показаться непонятными, лишенными конкретного содержания. Да только «счастье» и «удача» — такие вещи в нашей жизни, о которых невозможно говорить языком конкретных определений. Как сказано, «жизнь наполненная до краев — это и есть счастье», «не теряет лишь тот, кто не боится потерять». Впрочем, как писал Лао-Цзы, «много говорить об этом толку мало, так не лучше ли здесь умерить себя» и обратиться непосредственно к тексту поэмы, глубину образов которой воистину невозможно измерить.

 

   Путь, ведущий к цели,

   не есть извечный Путь] .

   То, что можно сказать,

   не есть извечное Слово.

   Не обладающее именем — начало Неба и Земли,

   я называю его «мать всех вещей».

   И потому

   неустанно освобождаясь от стремлений,

   узришь сокровеннейшее его ,

   неустанно обретая стремления,

   узришь облик его.

   И то, и другое имеют один исток

   и различаются лишь названием.

   Для неведомого все имена, что одно.

   Видеть в чудесном чудесное —

   вот ключ ко всем тайнам мира.

 

Лао Цзы

  2

   Когда все в Поднебесной узнают,

   что прекрасное — это прекрасное,

   тогда и возникнет безобразное.

   Когда все узнают,

   что добро — это добро,

   тогда и возникнет зло.

   И поэтому

   то, что порождает друг друга — это бытие и небытие ,

   то, что уравновешивает друг друга — это тяжелое и легкое,

   то, что ограничивает друг друга — это длинное и короткое,

   то, что служит друг другу — это высокое и низкое,

   то, что вторит друг другу — это голос и звук,

   то, что следует друг за другом — это прошедшее и наступающее,

   и так без конца.

   Вот почему

   Мудрый живет себе спокойно,

   свободный от необходимости заниматься делами ,

   действуя, руководствуется «знанием без слов» .

   Вся тьма вещей существует издавна, но их существованию нет начала.

   Рождаются, но не пребывают,

   действуют, но не надеются на других,

   добиваясь успеха, не останавливаются на этом.

   Ведь только тот, кто не останавливается,

   ничего не теряет.

  3

   Чтобы в народе не старались выслужится друг перед другом,

   нужно не возвеличивать достойных.

   Чтобы в народе не было воров,

   не нужно дорогие вещи ставить превыше всего.

   Чтобы сделать чистыми сердца людей,

   нужно отвратить свой взор от того, что рождает желание.

   И потому мудрый в жизни руководствуется следующим:

   делает свое сердце пустым и открытым,

   а наполняет свой желудок.

   Желания свои размягчает,

   а укрепляет свой дух.

   Другим же говорит только: «Освободитесь от своих познаний,

   освободитесь от стремления иметь».

   Тот, кто наставляет людей: «Набирайтесь ума!» —

   сам-то не может быть умным.

   Когда ты действуешь свободно, без задних мыслей,

   только тогда ты не связан ничем.

  4

   Дао пусто,

   но благодаря ему существует все и не переполняется.

   О, бездонное!

   Ты как глава рода, а род твой — вся тьма вещей.

   Ты сохраняешь его остроту,

   не даешь превратиться в хаос бесчисленным его нитям,

   наполняешь гармонией его сияние,

   уравниваешь между собой все бренные его существа.

   О, величайшее, хранящее жизнь!

   Я не знаю кто породил тебя,

   похоже, что ты существовало еще прежде Небесного Владыки.

  5

   Небо и Земля лишены сострадания,

   вся тьма вещей для них подобна соломенному чучелу собаки,

   что используют при жертвоприношениях.

   И мудрый не имеет сострадания,

   он понимает, что все люди — и родные,

   и близкие — подобны «соломенной собаке».

   Пространство меж Небом и Землей —

   подобно ли оно пространству кузнечных мехов

   или пространству свирели?

   Пустое — и потому нельзя его уничтожить.

   Изменчивое — и потому в проявлениях своих не имеет равных.

   Много говорить об этом — толку мало,

   так не лучше ли здесь умерить себя!

  6

   Дух горной лощины не умирает,

   он есть Неведомая Праматерь, что скрыта во тьме.

   Неведомая Праматерь — это проход ,

   она является корнем Неба и Земли.

   Тянется беспрерывно, словно живая нить,

   все в работе, в трудах, а не устает ничуть!

  7

   Небо — величайшее из существующего,

   Земля — древнейшее из существ.

   Благодаря чему Небо и Земля достигли

   и величия и долголетия?

   Они живут, словно забыв о себе,

   потому и достигли столь почтенного возраста.

   Вот почему мудрый не печется о своем теле,

   и тело само выбирает дорогу.

   Отстраняет интересы своего «я»,

   и тем продлевает себе жизнь.

   Но разве не получается, что так он действует во вред себе?

   Наоборот, только так и можно достичь полноты своих свойств.

  8

   Высшая добродетель подобна воде.

   Вода дарит благо всей тьме существ, но не ради заслуг.

   Жить в покое, вдали отдел — вот то, чего избегают люди,

   но только так и можно приблизиться к истинному Пути .

   В покое Земля обретает величие,

   сердца делаются бездонными,

   а человеколюбие — истинным,

   суждения обретают силу и точность.

   В покое научаешься руководствоваться в жизни главным,

   и дела заканчиваются успешно,

   а изменения происходят всегда вовремя.

   Лишь тот, кто не стремится оказаться впереди всех ,

   может освободиться от ошибок.

  9

   Наполняет собою весь мир, не убавляясь и не прибавляясь,

   и не похоже, что когда-нибудь наступит ему конец.

   Действует подобно молоту кузнеца, оттачивая суть вещей,

   и потому в мире нет ничего постоянного.

   Ты можешь наполнить весь дом золотом и драгоценностями,

   но не сможешь их уберечь.

   Стремясь к богатству, чинам и почестям,

   ты сам навлекаешь на себя беду.

   Истинное достижение — это освободиться

   от того, что обычно свойственно человеку.

   Именно таков Путь Неба.

  10

   Если всем сердцем устремиться к одному,

   можно ли освободиться от утрат?

   Непрестанно размягчая чувства и делая податливым дух,

   можно ли стать подобным новорожденному?

   Отвергая все, что нельзя воспринять обычным путем,

   можно ли освободиться от ущербности?

   Любить людей и управлять государством,

   можно ли здесь обойтись без познаний?

   Небесные врата то открываются то закрываются,

   может ли это происходить без участия женского начала?

   Узреть все возможные тайны мира,

   можно ли этого достичь, освободившись от дел?

   Порождает и вскармливает все существа…

   Порождает, но не обладает,

   действует но не надеется на других,

   превосходит все, но не стремится главенствовать.

   Вот что значит удивительная сила Дэ .

  11

   Тридцать спиц в колесе сходятся к втулке,

   середина которой пуста,

   и благодаря этому и можно пользоваться колесом.

   Когда формуют глину, изготавливая из нее сосуд,

   то делают так, чтобы в середине было пусто,

   и благодаря этому и можно пользоваться сосудом.

   Когда строят жилье, проделывают окна и двери.

   оставляя середину пустой,

   и благодаря этому и можно пользоваться жилищем.

   И потому наполнение — это то, что приносит доход,

   опустошение — это то, что приносит пользу.

  12

   Тот, кто смотрит на мир с помощью пяти

   цветов, подобен слепому .

   Тот, кто слушает с помощью пяти звуков,

   подобен глухому.

   Тот, кто вкушает с помощью пяти

   вкусов, вводит себя в заблуждение.

   Когда в погоне за добычей мчишься

   по полю во весь опор,

   сердце твое делается безудержными слепым.

   Добывая в поте лица ценности и украшения,

   ты действуешь во вред себе.

   И потому мудрый ощущает мир животом, а не глазами ,

   поскольку, отказываясь от одного, он обретает другое.

  13

   Любовь и благосклонность причиняют

   одни беспокойства.

   То, что ценится высоко, наносит наибольший вред твоему телу.

   Но почему любовь и благосклонность причиняют одни беспокойства?

   Любовь делает тебя зависимым, — сначала боишься ее не найти,

   потом боишься ее потерять.

   Вот почему любовь и благосклонность причиняют одни беспокойства.

   Но почему же то, что высоко ценится, наносит вред твоему телу?

   Когда люди действуют с целью собственной выгоды,

   они причиняют себе наибольший вред.

   Когда же ты достиг того, что у тебя

   отсутствует стремление к собственной выгоде,

   то как же можно причинить тебе вред?

   И потому

   высоко цени не себя, а землю, на которой живешь.

   и сможешь жить спокойно, вверив себя ей.

   Люби не себя, а землю, и ты сможешь найти у нее поддержку и опору .

  14

   Видеть — не значит просто смотреть.

   это значит пребывать в покое, слившись с окружающих

   Внимать звукам — не значит просто слушать,

   это значит быть безмолвным и пустым.

   Соблюдать умеренность — это не значит

   ограничивать себя подобно скряге,

   но значит осуществлять это постепенно,

   как бы в тайне от себя самого.

   Тот, кто практикует эти три правила,

   никогда не исчерпает их до конца,

   но, сочетая их вместе, сможет достигнуть Единого.

   Что же суть Единое?

   Верх его не светел, низ его не темен.

   Тянется, не прерываясь ни на миг,

   а по имени не назовешь.

   Круг за кругом все в него возвращается,

   а вещей там никаких нет.

   Вот что называется иметь облик, которого нет,

   обладать существованием, не будучи вещью.

   Вот что называется быть неясным

   и смутным подобно утренней дымке.

   Встречаю его. но не вижу его лица,

   следую за ним, но не вижу его спины.

   Строго придерживаясь искусства Пути древних.

   ты достигнешь полноты управления настоящим,

   познаешь глубочайший исток вещей.

   Это и называется знанием основ Пути.

  15

   Лучшие люди древности, следовавшие Пути  

   достигали невообразимых, удивительных результатов,

   глубину которых невозможно постичь.

   Лишь тот, кто не стремится постичь,

   лучше всех ощутит глубину моих слов!

   Говорю тебе: Будь ровным и спокойным, словно

   переправляешься через реку зимой.

   Будь внимательным и осмотрительным,

   как если бы со всех сторон тебя окружали опасности.

   Соблюдай такое достоинство, которое

   подобает путнику, обретшему лишь временный приют.

   Будь раскрытым во вне, подобно

   замерзшему озеру, которое начало

   освобождаться от льда.

   Будь простым и естественным, подобно самой Природе.

   Будь пустым и открытым, подобно долине в горах.

   Будь сокрытым и непредсказуемым.

   подобно вещи, окутанной туманом

   Будучи непредсказуемым, оставайся трезвым.

   Успокоив свой ум, обретешь ясность духа.

   Помня о своей цели, будь терпелив.

   Ведь изменения — это то. что приходит не сразу,

   но как бы само собой.

   Тот, кто придерживается этого Пути, не стремится к избытку.

   Лишь тот. кто не стремится к избытку,

   сможет стать несведущим подобно ребенку

   и уже не желать никаких новых свершений.

  16

   Сохраняя свое сознание в неподвижности и безмолвии,

   я достигаю пустоты, пределов этого мира.

   Там вся тьма вещей соединяется вместе,

   и, созерцая, я могу видеть их возвращение.

   Все бесчисленные существа, рожденные в мире,

   все они возвращаются назад, к своему началу.

   Возвращение к началу именуется

   обретением покоя и безмолвия.

   Это и называют исполнить свою судьбу .

   Исполнить свою судьбу значит познать извечное.

   Познать извечное значит стать сиянием, светом.

   Не думая об извечном, ты слепо идешь навстречу собственному несчастью.

   Познав извечное вместилище всего,

   поймешь, что оно и есть всеобщая казна,

   что эта казна и есть верховный правитель

   что этот правитель и есть Небо,

   что Небо и есть Дао,

   что Дао и есть неизбывное, вечное.

   Оно утратило свое тело, свое,

   и потому его жизненные силы неисчерпаемы.

  17

   Высший правитель, оно

   дарует сознание всем своим подданным.

   Но при этом не стремится

   облагодетельствовать или наградить их.

   Не стремится внушить к себе страх,

   не стремится внушить к себе трепет.

   Тот, кто слепо верит, тот не знает,

   тот, кто видит сам, не верит слепо.

   О, как глубоки эти высокие слова!

   Достигая успеха в делах, я следую дальше,

   и все бесчисленные чины мира

   раскрывают предо мной свою суть.

  18

   Когда отходят от Великого Пути,

   тогда и появляются человеколюбие справедливость.

   Когда вокруг много умников.

   тогда и появляется великое заблуждение.

   Когда в семье не ладят между собой.

   тогда и появляются сыновняя любовь; почтительность к старшим;.

   Когда в государстве беспорядок и смута,

   тогда и появляются преданные слуги.

  19

   Если люди перестанут мудрствовать и

   отбросят умничанье, польза их возрастет во сто крат.

   Если люди перестанут сострадать друг

   другу и отбросят тягу к справедливости,

   они смогут вернуться к почитанию

   родителей и взаимной любви.

   Если люди перестанут ловчить да выгадывать,

   воры и разбойники исчезнут сами собой.

   Тот, кто следует этим трем правилам.

   достигает искусности, не опираясь ни на что.

   В своей жизни руководствуется тем, что

   видит в простоте и естественности основу силы,

   в умалении своекорыстных интересов — освобождение от страстей.

  20

   Перестань хранить верность вещам, к которым привязан,

   и ты освободишься от горя и тоски.

   Только так можно обрести опору в жизни,

   разве не стоит ради этого отказаться

   от взаимных упований и надежд?

   Пытаясь оказать добро другим, мы причиняем им зло.

   разве не стоит нам отказаться от этого?

   То, чего страшатся люди,

   чего они не могут не бояться.

   так это оказаться в одиночестве, оставленным всеми,

   но никому не миновать этого!

   А пока все люди предаются веселью,

   словно справляя великое жертвоприношение,

   словно празднуя приход Весны.

   Один лишь я тих и незаметен,

   словно то, что еще не появилось на свет,

   словно младенец, который еще не умеет смеяться.

   Такой усталый, такой грустный!

   Подобно страннику, навеки утратившему

   возможность вернуться назад.

   Все люди держатся за свое,

   один лишь я выбрал отказаться от этого.

   Мое сердце подобно сердцу глупого человека, —

   такое темное, такое неясное!

   Повседневный мир людей ясен и очевиден,

   один лишь я живу в мире смутном,

   подобном вечерним сумеркам.

   Повседневный мир людей расписан до мелочей,

   один лишь я живу в мире непонятном и загадочном.

   Как озеро я спокоен и тих.

   Неостановимый, подобно дыханию ветра!

   Людям всегда есть чем заняться,

   один лишь я живу беззаботно, подобно

   невежественному дикарю.

   Лишь я один отличаюсь от других тем.

   что превыше всего ценю корень жизни,

   мать всего живого.

  21

   Непостижимое Дэ — это то,

   что наполняет форму вещей,

   но происходит оно из Дао.

   Дао — это то. что движет вещами,

   путь его загадочен и непостижим.

   Такое неясное, такое смутное!

   Но суть его обладает формой.

   Такое смутное, такое неясное!

   Но суть его обладает существованием.

   Такое глубокое, такое таинственное!

   Но суть его обладает силой.

   Сила его превосходит все, что существует в мире,

   и суть его можно узреть.

   С древности и до наших дней

   не иссякнет голос его,

   несущий волю Отца всей тьмы вещей.

   Где же могу я узреть облик Отца всех вещей?

   Повсюду.

  22

   Ущербное сменяется полным,

   ложь сменяется правдой,

   после низкой воды наступает сезон половодья,

   старое сменяется новым,

   в уменьшении — источник выгоды,

   в умножении — источник тревог.

   Вот почему мудрый следует Единому

   и тем являет пример для всей Поднебесной.

   Он не обнаруживает себя,

   и потому дух его ясен.

   Не считает себя непогрешимым,

   и потому сияние его очищается.

   Он не борется с собой

   и потому достигает успеха.

   Не испытывает жалости к себе

   и потому может совершенствоваться.

   Лишь тот, кто не стремится оказаться впереди всех,

   способен жить в ладу со всей Поднебесной.

   Но разве слова древних о том, что

   ущербное сменяется полным — пустые речи?

   Воистину, став цельным, в конце концов

   придешь к этому.

  2З

   Неслыханные слова рождаются сами собой.

   Ураганный ветер не может дуть с утра до вечера.

   Буря с дождем не может продолжаться целыми днями.

   Кто же установил это?

   Небо и Земля.

   Небо и Земля полны величия, однако и они не вечны,

   тем более, может ли человек равняться с ними?!

   И потому тот, кто в делах следует Дао,

   устанавливает с ним связь.

   Очищающий свой дух.

   вступает в союз с силой Дэ.

   Утративший эту связь,

   не имеет ничего в своей жизни, кроме потерь.

   Для того, кто имеет связь с Дао,

   Дао — это то, что дает ему радость.

   Для вступившего в союз с силой Дэ,

   Дэ — это то, что дает ему радость.

   Тот, кто утратил связь с Дао,

   всю жизнь довольствуется этим.

   Доказывающий не знает,

   знающий не доказывает.

  24

   Тот, кто лишь пытается начать, никогда не начнет.

   Тот, кто слишком торопится, ничего не достигнет.

   Тот, кто виден всем , не может быть ясным.

   Тот, кто считает себя правым, не может стать лучше.

   Тот, кто заставляет себя, не достигнет успеха.

   Тот, кто жалеет себя, не может совершенствоваться .

   Находясь в пути.

   он изо дня в день предается излишествам

   в еде и совершает никчемные поступки,

   и все, что он имеет, внушает ему отвращение.

   И потому он на этом пути не обрящет покоя.

  25

   Есть вещь, что возникла из хаоса,

   она не была рождена Небом и Землей.

   Такая пустая, такая безмолвная!

   Существует сама по себе, и нет ей ни конца, ни края.

   Ее действие присутствует во всем, не истощаясь,

   поэтому ее можно назвать мать всех вещей.

   Я не знаю ее имени,

   люди ее называют Путь ,

   по мне, лучшие ее назвать Великое.

   Великое значит Ускользающее,

   Ускользающее значит Глубочайшее,

   Глубочайшее значит Неистощимое в Превращениях.

   Дао — это Великое,

   Небо — это Великое,

   Земля — это Великое,

   и человек также — Великое.

   На свете существуют четыре Великих вещи,

   и жизнь человека— это одна из них.

   Человек следует велениям Земли,

   Земля следует велениям Неба,

   Небо следует велениям Дао,

   Дао следует само по себе.

  26

   В способности сносить тяготы заключен корень легкости.

   В покое заключена основа движения.

   Вот почему мудрый все время в пути

   и он не пытается сбросить груз со своей повозки.

   Если даже и доведется ему оказаться в дворцовой зале,

   он будет чувствовать себя там спокойно и беззаботно,

   подобно случайно залетевшей ласточке.

   Ведь что можно поделать с тем, кто, будучи господином ,

   с легкостью взирает на мир

   и руководствуется лишь своими личными интересами?

   Обретешь легкость тогда, когда

   избавишься от привязанности к тому, что имеешь.

   Обретешь свободу движений тогда, когда

   утратишь связь с тем, кто тебя породил.

  27

   Идущий истинным путем

   не найдет отпечатков колес.

   Знающий истинные слова

   говорит без изъяна.

   Лучшее правило в жизни —

   это не строить планов.

   Лучший запор тот,

   что не имеет замка,

   и его невозможно взломать.

   Лучшие узы те,

   что не удерживаются ничем,

   и их нельзя разрубить.

   Вот почему мудрый

   всегда готов придти на помощью ближнему

   и потому он не сторонится людей.

   Всегда готов помочь любой твари

   и потому он не скрывается ни от кого.

   Это и называется быть ясным и открытым.

   И потому тот, кто стремится улучшить

   жизнь людей, не может быть им хорошим наставником;

   тот, кто не стремится оказать благодеяние

   людям, тем легче может помочь им.

   Не цени высоко свои наставления,

   не дорожи тем, что имеешь,

   ведь знание — это великое заблуждение.

   И это воистину глубокая мысль.

 

  28

   Видя петуха, помнить о курице —

   вот вещь глубочайшая, способная

   вместить весь мир.

   Неустанно совершенствуясь в этом,

   избавишься от стремления различать

   и вновь сможешь стать подобным новорожденному.

   Видя белое,

   помнить о черном —

   вот идеал для всей Поднебесной.

   Неустанно совершенствуясь в этом,

   избавишься от ошибок, —

   и сможешь вновь стать свободным от

   шаблонов и ограничений.

   Видя славу, помнить о позоре —

   вот пропасть, способная вместить весь мир.

   Неустанно совершенствуясь в этом.

   достигнешь умения довольствоваться тем,

   что имеешь, — и сможешь вновь вернуться

   к простоте и естественности.

   Непринужденно следовать естественному ходу вещей,

   оставаясь незаметным, словно впадина на горе —

   вот к чему стремится мудрый

   и тем достигает великих возможностей.

   Потому что великий порядок свободен от распорядка.

  29

   Велико стремление управлять всем

   миром, и люди стараются в этом преуспеть.

   но я не вижу в том никакой выгоды.

   Мир — это вместилище духа,

   вещь чудесная и загадочная.

   и нельзя обладать им.

   Кто же стремится к этому, терпит неудачу,

   желая удержать, только теряет.

   И потому всякая живая тварь

   либо пытается уйти от судьбы, либо

   следует своему пути.

   либо сопит и всхлипывает, либо дышит

   полной грудью,

   либо выбивается из сил, либо смиренно

   принимает то, что дается,

   либо сохраняет себя, либо нет.

   Вот почему мудрый избегает чрезмерного,

   избавляется от излишнего,

   не стремится к великому изобилию.

  30

   Тот, кто следует Дао — служит и людям, и повелителю,

   но он не является тем солдатом, кто старается ради других.

   То, чему он служит, он всегда готов

   оставить с легким сердцем,

   ведь он стремится лишь к покою и согласию;

   а служба и дела — это то, что порождает

   колючки и тернии на пути к этому.

   Ведь повелителя, содержащего великую армию,

   обязательно ждет голодный год.

   Удача имеет следствие и причину,

   но не пытайся достичь ее, стараясь изо всех сил.

   Она придет, если перестанешь

   испытывать жалость к себе и оставишь милосердие,

   если не будешь действовать грубой силой,

   если избавишься от важности

   и самодовольства,

   она придет сама собой, за ней не нужно гоняться,

   она придет, если не будешь стараться

   достичь ее во что бы то ни стало.

   Вещи и люди, едва достигнув расцвета,

   тут же начинают увядать,

   и это потому, что они не следуют Дао.

   Жизнь того, кто не следует Дао,

   кончается раньше срока.

 31

   Разящий меч — это не то, что приносит счастье,

   всякая тварь его боится,

   и потому тот, кто обладает Дао, не надеется на него.

   Когда благородный человек дорожит тем, что находится с краю,

   он живет спокойно.

   Когда он дорожит тем, что считается достойным,

   он действует мечом.

   Орудие войны — это не то, что приносит счастье,

   это не средство благородного человека,

   он не жаждет им обладать и потому

   может им пользоваться.

   Тот, кто равнодушен к славе и выгоде,

   находится выше всех,

   он обладает силой и не выставляет это.

   Тот, кто любит показывать силу,

   также и любит подавлять других.

   А ведь тот, кто любит подавлять других,

   воистину не сможет достичь полноты

   восприятия мира!

   Дорожить тем. что находится с краю, —

   вот что приносит счастье.

   Дорожить тем, что называют

   достойным, — вот что приносит несчастье.

   Находиться в стороне от великих

   армий — это и значит быть с краю;

   находиться впереди великой армии —

   значит занимать достойное место,

   и это значит самому начинать похоронный обряд.

   Губит людей страсть к накоплению,

   ведь все, что они обретают в этом —

   лишь огорчения и скука.

   Сражаясь и побеждая, они сами вершат

   похоронный обряд.

  32

   Дао извечно и не имеет названия,

   великое даже в малом,

   и никто в целом мире не может

   подчинить его своей воле.

   Если б князья и правители могли следовать ему,

   вся тьма вещей тогда совершалась бы

   сама собой, им не противясь.

   Небо и Земля пребывают во взаимном согласии,

   потому что уступчивы и довольствуются тем,

   что происходит.

   Если никто не будет командовать

   людьми, они сами придут к гармонии и согласию.

   Наведение порядка началось с того, что

   появились названия.

   Но и названий может не хватить,

   и нужно уметь вовремя остановиться.

   А когда умеешь вовремя остановиться,

   можешь пользоваться словами сколько угодно.

   Пытаться понять Дао посредством вещей,

   что наполняют мир, —

   все равно, что пытаться вместить воду всех рек и

   морей в одно русло.

  33

   Тот, кто знает людей, мудр,

   тот, кто знает себя, ясен духом.

   Тот, кто побеждает людей, силен,

   тот, кто побеждает себя, крепок.

   Тот, кто довольствуется тем, что имеет, лучше всех,

   тот, чьи действия неотразимы, обладает волей.

   Тот, кто не теряет того, что приобрел, обретает постоянство,

   тот, кто, умирая, не прекращает быть, обретает вечность.

  34

   Течение Дао подобно великой реке,

   имеющей множество рукавов,

   которые простираются повсюду.

   Дао служит опорой всей тьме вещей,

   благодаря ему они появляются на свет,

   но о нем невозможно поведать.

   Оно успешно действует повсюду,

   но не имеет славы.

   Одевает и вскармливает всю тьму вещей,

   но не считает себя их хозяином.

   Того, кто неустанно освобождается от стремлений,

   можно назвать достигшим малого.

   Того, к кому стекаются все существа,

   но кто не считает себя их хозяином,

   можно назвать достигшим великого.

   Только тот, кто ежечасно освобождается от самолюбования,

   может достичь величия.

 (Продолжение следует)

Лао Цзы

Послание Шивы о сокровенных знаниях и …новом мировом порядке

Издревле человек пытался осмыслить, что такое мир, как он устроен, что есть сам человек. Это стремление рождало различные учения. Некоторые из них становились религиями, некоторые стали философскими школами.

Таких учений было множество, как на Востоке, так и на Западе. В последнее время стало оформляться некое новое направление в понимании мира и человека в нем. Это новое понимание стало быстро захватывать сознание в сферах богатейших людей планеты, а значит в среде тех, кто вершит судьбы мировой цивилизации.

 Более того, это новое понимание мира и человека может привести к полному изменению нашей цивилизации, к созданию нового сверхчеловека и совершенно другого мира, основанного на тотальной цифровизации всех процессов в обществе и даже процессов жизнедеятельности людей. Чипирование  прочая модернизация человека могут полностью изменить и основные понятия этики и нравственности…

Какие же опасности в себе таит приход новой эпохи?  Кто так усиленно толкает нашу цивилизацию по самому грубому техногенному пути развития? Что происходит с душами существ в таких цивилизациях? Откуда взялась эта странная новая философия о Новом Мировом Порядке? Почему  многие темные учителя иногда говорят правильные вещи, но при этом поощряют зло? Когда истинные знания могут принести вред? 

Ответы на эти вопросы пришли через осознанное сновидение от древнего индийского бога Шивы.

Этой информации можно верить и не верить, это личное дело каждого. Но возможно, кому-нибудь  она поможет приоткрыть завесу тайны, получить ответы на свои вопросы, и понять, как же все-таки можно сохранить себя в надвигающейся на мир эпохе, а может быть и даже предотвратить эту эпоху. Ведь она не прописана судьбой, а, как и все в мире, ее делают сами люди.

…Огненный шар завис над долиной. В багровом закате плывут облака. И золотом блещут какие-то храмы среди океана зеленых лесов. Волнуются джунгли в порывах жаркого ветра, разносятся крики неведомых птиц. И стайка макак убегает игриво под кроны по ветвям длиннющих лиан.

Причудливый храм укутан ветвями, и корни впились в его стены. Разбиты ступени…, вот древний проем. Прохладою веет оттуда.

Вдруг сила неведомая потянула туда. Ступени несутся своим чередом. Зелень опутала древние своды. Но вот снова стало светлей, вот и выход. А здесь какая-то площадь.  Внутренний двор… А там, впереди колесо… Оно выточено из каменной глыбы.

 Да ним же высится древняя статуя. В огненном круге из камня вечно танцующий Бог… Это Шива вдруг пронеслось в голове.

Его лик вдруг ожил, как будто, и взглядом пронзил до глубин…

 Вдруг живым пламенем запылал тот огненный круг, и фигура задвигалась в танце.  Но вот уже синекожий гигант соскочил со своего пьедестала и восседает в радужном свете…

 И улыбкой своей освещает пространство. Странные звуки незнакомой речи наполнили воздух… Но что-то начало переводить их внутри меня.

«Мы виделись как-то уж здесь», - проговорил Шива могучим голосом. «Я о многом уже вел свой рассказ. (См темы: «Как Шива Индию... двигал, или древнейшая история Земли », «Мужское и Женское – две силы Жизни (Послание Шивы)», "Коварство страны Агарти, или тайны Антарктиды").

 Но сегодня я решил поведать вам о днях ваших и о корнях древних знания темного. Тяжело мне в эти дни, потому что многие, зло творящие почему-то мне решили поклоняться, измышляя в головах своих немыслимые фантазии о мире и его строении. Но еще тяжелее от того как древняя мудрость, принесенная Учителями на Землю могла превратиться в инструмент разрушения духа, и может превратиться в инструмент разрушения вашей цивилизации и вообще в инструмент уничтожения жизни.

Древняя мудрость, принесенная Учителями цивилизаций на заре рождения планеты Земля и сохраненная в хранилищах, как извечное знание о мире была частично прочитана павшими духами. От этого и пошло великое зло. Вам сейчас не понять, о чем я говорю, поэтому придется объяснять изначально…

 Есть великие знания о всем Сущем. Их может получить каждое живое существо, если очистится сердцем, если очистится духом и погрузится в глубокую медитацию созерцания Сути Сущего. Это знание было записано в священных текстах древнейших цивилизаций вселенной и переносилось в разные миры, которые становились пригодными для жизни. Так делалось в глубочайшей древности от ваших дней для того, чтобы облегчить понимание пробуждающимся душам на пути их ученичества и саморазвития.

 Тогда, в те эпохи, цивилизации еще не сталкивались с тем явлением, которое вы называете словом «зло».

Но суть даже не в том, что знания были записаны и потом прочитаны неразвитыми сознаниями, а в том, что знающие их и достойные их духи мироздания умудрились пасть в своих вибрациях ниже тех сущностей, которые просто не осознавали того, что творят.

Такое страшное падение совершил высокий дух, который стал исчадием тьмы, и которого у вас знают под именем Люцифер. (См. тему: «История падения Люцифера»).

Обладая исконными извечными знаниями о Сущем, он умудрился перевернуть их в свою противоположность из-за неимоверно раздувшегося ощущения своей личной важности, своей самости. И нашлось множество последователей этого духа, также понимавшим великие Знания, как и он. Они превратили свои цивилизации в механические машины смерти и стали захватывать миры, искренне считая себя установителями Порядка в мире изначального Хаоса мироздания. Именно к таким цивилизациям относятся те самые анунаки, о которых вам здесь говорилось множество раз (См. другие темы.)

И сейчас по этому пути может пойти ваша цивилизация, так как она не просто захвачена анунаками. Этот захват произошел многие эпохи назад. Но именно в ваши дни слуги захватчиков полностью пропитались идеями построения цивилизаций смерти и получили техническую возможность создать такую цивилизацию. И при этом они искренне верят, что строят светлое будущее и создадут сверхрасу существ – творцов космических миров!

Знания о Сущем были тайными всегда, чтобы неразвитые сознания не смогли их перевернуть и обратить в свою противоположность. Но все уже произошло, поэтому пришло время обнародовать их всем и указать ту самую грань, где они переворачиваются в свою противоположность.

 Их уже говорили вам здесь не раз во многих сказах и рассказах. (См. другие темы.).

 Но для большего понимания мне придется кое-что повторить…

 Сущим я называю все, что существует, как ЕДИНОЕ. Для вас это Бог, Абсолют. Вам уже говорили, что Абсолют это есть вся Вселенная. Что весь космос со своими галактиками и звездами, планетами и живущими на них существами, в том числе и с вами и с существами иных миров различных плотностей или, как вы говорите, мерностей – это есть лишь проявленное тело Бога или Абсолюта.

Так вот вам тоже говорили, что вселенных множество, а не одна, и что они составляют Мироздание. Но и оно тоже не одно, а их множество… и так до бесконечности. Так вот всю эту бесконечность мирозданий и сверхмирозданий я называю Сущим.

 Вам говорили, что Абсолют  этой Вселенной живет, выдыхая материю различной плотности и создавая бесчисленное многомерье миров этим своим Выдохом. Это древние Учителя называли периодом Дня Брамы, который длится по вашим земным меркам и исчислениям примерно 24 миллиарда лет. Столько же длится и Вдох Абсолюта, кода все бесчисленные миры растворяются в пралайе или пустоте, сохраняя лишь информацию о себе и своем строении до следующего Выдоха Абсолюта.

 Состояние пустоты еще можно вам объяснить словом, имевшем место в ваших умах – это эфир, обозначенный вашим ученым Николой Теслой. Механизмы Вдоха и Выдоха в Абсолюте возникают из-за трансформации изначальной его энергии или того самого эфира из одного состояния в другое. Это просто свойство этой энергии, это свойство самой субстанции эфира и ничего больше!

Когда накапливается достаточный потенциал при Выдохе, наступает эта трансформация и запускается Вдох и наоборот. Для более конкретного понимания проявленных существ, эту энергию стали называть по-разному – энергией творения или созидания и энергией разрушения.

Но на самом деле нет ни творения, ни разрушения! Это одно из извечных знаний, тех самых о которых я говорил в начале.

 Энергию, так называемого, разрушения (а на самом деле это энергия собирающая воедино все творение и вновь рождающая Абсолют, как личность во время Ночи Брамы) как раз и называют энергией «Шива». Именно в честь ее мне дали имя при посвящении в далеких мирах моего становления как Учителя. С этим именем я и пришел на Землю в древнюю Теллурию, а потом приходил позже к людям как божество. Я есть один из Учителей, но не сама энергия «Шива». Но люди не могли да и сейчас наверное не многие могут вместить то знание, что я - это Учитель, и что есть Энергия Абсолюта тоже с названием «Шива». Мне приписывают величайшие процессы мироздания и при этом изображают как человека с руками и ногами.

И так произошло не только со мной, но и со всеми Учителями, которых вы называете Богами. Ведь почти всем им давали имена при посвящении. И это были имена энергий и явлений космического масштаба. Но это не означает, что эти божества и есть те самые процессы и энергии.

Божества, Учителя достигли состояния пропускать через себя эти энергии,  в честь которых их назвали, и творить этими энергиями, но они не есть сами эти энергии.  Так и Брахма или Брама – это сам Абсолют, а вернее  это первоэнергия извечного эфира, превращающаяся то в энергию разрушения в вашем понимании то в энергию творения опять же в вашем понимании. И Брахма был Учитель, названный в честь великой первоэнергии Абсолюта, приходивший в древности на эту планету Земля тоже.

Не мог Весь Абсолют являться людям! Если бы Он попытался это сделать то Он мгновенно бы при этом растворил в себе всех тех, к кому бы попытался явиться. Введь они – есть его часть, его крупица, его искра, в которой он присутствует, как голограмма.

Надеюсь, меня хоть кто-то здесь понял…

Первоэнергия Абсолюта, и его единственная энергия и суть одновременно, тот самый эфир - Он и есть сам. Больше ничего не существует во Вселенной! Это еще одно из тех знаний мироздания.

Этот эфир есть ВСЕ и ВСЕ в нем! И нет ничего вообще кроме него! Все что существует это лишь его СОСТОЯНИЕ! Как, например, вода в вашем мире может быть жидкой, а может быть паром или льдом. Это состояния воды. Так и материя, из которой вы состоите, и состоят предметы и живые существа вашего мира – это просто состояние этого эфира, ну как лед, твердое состояние, грубо говоря, вашими понятиями. Но есть миры которые вы не видите и не чувствуете, вы их называете мирами иных плотностей или иных мерностей. В них обитают сущности и этих миров великое множество. Часть из них ниже вашего по вибрациям, там живут демонические сущности, часть из этих миров выше вашего по вибрациям. Там живут божества, опять же, условно говоря, вашими понятиями.

Но все эти миры есть проявленное СОСТОЯНИЕ первоэнергии или того самого эфира. Это как бы разные виды «льда», если продолжать то сравнение.

Состояние «воды» этого эфира или Сути Абсолюта возникает в промежуточный момент перехода от проявления к пралайе и наоборот (между Ночью и Днем Брамы). Это состояние растянутого мгновения, когда останавливается бег времен.

Именно о мировых водах говорилось в древних мифах Земли, как о начале творения, о водах в которых появлялась твердь. Но разве кто из вас сейчас, да и в прошлые эпохи мог себе представить из описаний тех мифов, что это так описывались СОСТОЯНИЯ Сущего или Эфира из которого состоят миры. Воды это преходящее СОСТОЯНИЕ от «газообразного» к «тверди» или «льду», по аналогии с водой.

В состоянии вод материя в вашем понимании не существует. Это иное СОСТОЯНИЕ, состояние перехода. Но именно в этом состоянии разрушаются все формы как таковые, и теряется опора для существования сознания, как самости и как личности. Именно в этом состоянии все личности теряются как осознающие себя, и все начинают осознавать себя всем.

При этом если у личности не было накоплений подобных состояний хоть при какой-либо из воплощенных  жизней, то она становится просто бессознательной на период Ночи Брамы. Если же если она сама разрушила подобные состояния чувством своей великой личной  значимости, то теперь в состоянии «вод», эта значимость исчезает как таковая, а значит все те иллюзии которые на ней зиждились тоже распыляются словно мираж и сознание исчезает совсем, навсегда, пока не начнет в новом Дне Брамы новое наращивание своих энергетических оболочек с нуля.

Сейчас я попытался описать процесс растворения душ в период начинающейся Ночи Брамы, или вернее это Вечер Брамы, состояние Вод.

Высшие божественные понятия нравственности и духовности, которые сохранились как понятия в вашей цивилизации и определяют как раз наличие этих самых энергетических оболочек, создающих душу и дающих возможность воспроизвестись как личность в новой манвантаре или в новом Дне Брамы, чтобы продолжить свое самосовершенствование.

 В состоянии вод все духи сливаются и те, кто имел эти оболочки и те, кто их потерял, но субстанция эфира хранит информацию обо всем, что движет самосовершенствование и стирает всю информацию, которая ведет к обратному процессу. Это инстинкт самосохранения Абсолюта, если можно так выразиться. Поэтому все черные духи теряют себя как личность в великих водах и становятся голыми зернами духа как при самом начале творения из Абсолюта в первую манвантару. Они начнут все с начала.

И только сверхтяжелые духи черных иерархов в этот период могут удержаться на самом дне вихря подкладки мира или в вихре антимира. Этот вихрь существует только в силу спиральной структуры самого Абсолюта, как скрученного вихрем Эфира.

Вам уже говорили, что нашей Вселенной или Абсолюту всего 33 манвантары, то есть он прожил 33 ночи Брамы и 32 Дня, и сейчас живет 33-й День.

Со временем спиральность изживется и исчезнет тот самый вихрь, создающий подкладку антимира, в которой могут зацепиться отдельные сверхтяжелые сознания. Но все это изживается в долгом процессе Дыхания Дней и Ночей Брамы, в процессе великого самосовершенствования Абсолюта, распыляющего себя в бесчисленных зернах Духа и вновь собирающем себя воедино в период Ночей Брамы, подчиняясь ОСНОВНОМУ закону Всего Сущего – или его СВОЙСТВУ – а именно свойству бесконечного самосовершенствования!

Это все уже говорилось вам. (См другие темы)

 Кроме состояния Вод еще есть и состояние глубокой пралайи или той части Ночи Брамы, когда эфир имеет состояние условно обозначенное, как газообразное, если сравнивать с водой. Это состояние вообще невозможно описать вашими словами, настолько это невообразимо для осознавания духом, заточенным в скафандр ума или мозга. Одно могу сказать, в этом состоянии ни одна личность не существует кроме личности самого Абсолюта. Но даже это знание,  выраженное словами есть великое искажение реальности!

 И в этом состоянии Абсолют все равно остается вихрем, на дне которого антисознания сливаются в одно антисознание, которое начинает осознавать себя Абсолютом и реально утверждается в своей правоте.  Это тот самый зародыш зла, который будет существовать всегда до времени изжития самой спиральности, пока вихрь не превратится в сферу, говоря вашими условными понятиями.

В момент абсолютной пралайи Абсолют и его антисознание,  образовавшееся из падших зерен духа до сверхтяжелых состояний сливаются тоже в одном вихре. Это оно, то самое запретное знание…!

 Которое дает ложную надежду самому Люциферу не просто сохранить себя как личность, но и возможность таки стать самим Абсолютом! И в новом рассвете Брамы , новым Утром Брамы попытаться сконцентрировать свое сознание в Абсолюте. Это его дерзновение и искренняя вера в то, что он сможет использовать свойства эфира в свою пользу! И этому он обучает своих последователей. Именно в этом и кроется их искренняя уверенность в том, что они как МАСТЕРА творцы смогут обуздать извечный природный механизм эфира, который им видится как Хаос, в котором они должны создать ПОРЯДОК.

Для них Сущее это ресурс, который они должны обуздать и использовать во благо себе и все! Это основное в сознании Антисознания! В сознании духа стремящегося стать АнтиАбсолютом!

Если Люциферу или другим его соперникам, которых не знает земная цивилизация, но которые существуют в антимире удастся проникнуть и сконцентрироваться в сознании Абсолюта во время ночи Брамы как единственно возможному самоосознаванию самого Абсолюта – то произойдет Падение самого Абсолюта. То есть он сам как личность в период пралайи, а там он только один есть личность допустит в себе антисознание, антиосознавание реальности именно в понятиях тех самых, что я только что назвал, то он больше не сможет проявить энергию творения в себе и распылить вновь зерна духа и те сознания которые были в нем во время Дня Брамы. Он просто начнет схлопываться и терять все свои структуры в состоянии пралайи. И сам превратится в голое зерно духа полностью бессознательное, каким когда-то был в лоне другой Вселенной – в лоне Вселенной Отца. Об этом тоже говорилось уже вам (См тему: «О рождении Вселенной и творении душ») Так гибнут Вселенные…

Возможно, некоторые очень сильные и высокие духи, информация о которых находится в эфире гибнущего Абсолюта, смогут в этот момент вспомнить себя, как личности и выйти из лона гибнущей Вселенной и войти во Вселенную-Отца. Только так они смогут спастись.

Погибшая же вселенная станет крупицей межвселенческого пространства и будет ожидать своей участи пока великий цикл сверхпралайи не пройдет уже само Мироздание, внутри которого была эта Вселенная, Мироздание, состоящее из вселенных. А Сущее как раз и имеет структуру из множества мирозданий, состоящих их вселенных. Этих мирозданий множество и они составляют еще большие структуры, и так в Бесконечность Сущего, которая практически не воспринимаема в вашем состоянии мозгом. Она не воспринимается даже божествами до самой сути, не то что сознанием, закованным в физическую плоть.

 Именно это не восприятие особенно усиливается у павших духов. Они и падают-то от своих иллюзий, которые мешают их восприятию.

 Именно поэтому там, Люцифер еще на что-то надеется. Он не воспринимает Конца своего самоосознавания, так как якобы познал, что существует Бесконечность Сущего. Но не понимает того, что если Абсолют будет воспринимать Сущее с его точки зрения,его перевернутым сознанием, то он (Абсолют, а , значит, и Люцифер, слитый с ним) потеряет себя тут же, и станет бессознательной частицей, бессознательным импульсом межвселенческого пространства Мироздания.

Он надеется обхитрить и там, обойти, сами свойства эфира как некий великий Мастер и ПОСТРОИТЬ СВОЕ ИСКУССТВЕННОЕ МИРОЗДАНИЕ. Он надеется приручить эфир так, чтобы перестроить и сверхмироздание, и все бесконечное СУЩЕЕ. Вот до чего может раздуться чувство собственной личной значимости и величия!

 И его главная надежда как раз на то, что энергия то одна, что разрушения, что творения, что все состоит из одного и того же что все едино!

 Именно в этом та самая опасность попадания извечного знания в сознания, которые пали и видят мир с другой стороны, со стороны личного могущества и возможности личного, отдельного существования от Эфира Сущего.

Но вся их противоположность и зеркальность, весь их протест и новый искусственный порядок их искусственного мироздания распадется как расколотое зеркало, как только исчезнет вихрь! Антисознания могут существовать только в спиральных структурах, образующих вихрь и подкладку вселенных. Но сприальность есть признак молодости вселенной, если этот период вселенная переживет и не станет антиабсолютом, и не погибнет таким образом, то места антисознаниям в ней не останется, они просто распадутся в пустоту, как отражение на разбитом в прах зеркале!

 Единственное на что рассчитывают сверхантисознания, - зацепиться за вихрь мироздания, если оно тоже спиральное, то есть еще молодое, как они думают или попытаться создать там вихрь и сделать его структуру такой. Но таких структур у мирозданий нет!

Ведь Мироздание – это сверхАбсолют, внутри которого зерна духов, когда-то распыленные им как младенческие, стали не просто разумными сознаниями и не просто духами галактик звезд и разных миров, но многие стали ВСЕЛЕННЫМИ и более того сумели рождать другие Вселенные, как Отец Абсолюта нашей Вселенной. То есть это такие высоты сознания Духа, о которых даже мы ваши Учителя не можем не то что дотянуться сейчас, но даже представить.  Никакой земной Будда, достигший даже вселенческой нирваны ,  или сверхвознесенный Учитель не может это представить…

Так что все так называемое зло, которое есть просто антисознание, в масштабах Сущего может копошиться только в младенческих вселенных, наподобие нашей, прожившей только 33 манвантары, тогда как ее Вселенная Отец прожил миллиард манвантар и является Отцом не только нашей Вселенной но и еще нескольких…

Но это вообще, наверное, будет для вас очень сложно.

Так вот одно из извечных знаний гласит, что энергия разрушения и энергия творения это всего лишь состояния одного! Это вдох и выдох и ничего больше.

Но это касается Вселенной в ее состояниях вдоха и выдоха. Также извечное знание гласит о единстве всего Сущего. Так же оно гласит о том, что пустота и материя это тоже есть одно, и это только состояния его Единого. Так же извечное знание гласит о том, что личность и безличность это тоже одно и тоже есть состояния Абсолюта и каждой его капли, и также извечное знание гласит, что само распыление на капли это тоже только состояние Абсолюта и Всего Сущего, так же как и состояние находиться в Едином. Также извечное Знание гласит, что свет и тьма это тоже состояния материи и ничего больше!

Так чем же опасны эти извечные знания? Почему они становятся орудием приводящим сознание на уровень сатанизма, как у вас бы сказали. Почему они могут возвысить дух до небес и выше небес  в бесконечные сферы Сущего, и почему они же могут сбросить его но состояния антисознания? А это именно так и есть!

 Эти Знания ведут к пониманию высочайших проявлений и сути Сущего, и они же могут опрокинуть дух в самую пропасть.

 А все дело в одной тончайшей грани! И эта грань в точке самоосознавания духа себя как личности.

Чтобы было проще понять, если это вообще возможно, опишу две эти единственно возможные точки зрения в прямом смысле, именно точки самоосознавания. Одна из них ведет к самосовершенствованию и пониманию высочайших истин, а другая к самоуничтожению и сатанизму в вашем понимании.

Самоосознавание или зерно эго – это естественный импульс разделения Абсолюта Вселенной на личности.  Он проявляется не сразу в каждой капле Абсолюта, а по мере ее развития. Так атом себя не осознает, а вот молекула вируса уже может осознавать, хотя она тоже микроскопическая. Но сейчас не об этом.

 Осознавая себя, дух начинает воспринимать мир как то, в чем он находится и воспринимать его части, как другие, отличные от него, будь то камни, атомы, животные, растения планеты. Не осознавая себя, атом к примеру не осознает и мир вокруг, он ничего не осознает и не чувствует, он как бы не существует сознанием, он в небытии, и даже находясь в материи он находится в пралайе, как во время ночи Брамы.

Развиваясь и познавая мир, сознание начинает осознавать себя в мире и искать свое место в нем. Именно на этом этапе рождается то самое эго, или самость.  Она основана на извечном знании духа о том, что все едино, а значит все есть у всех и у всего. Но при этом в реальности дух видит, что у него чего-то нет, что есть у других. Это как раз и есть проявления той самой самости, иллюзия самости, самая большая из иллюзий Сущего.

 По свойствам Абсолюта, как эфира каждая крупица, развиваясь должна прорвать эту иллюзию самости и понять что то что имеют другие это все просто ЕСТЬ, и то что имеет она тоже просто Есть у ВСЕГО, а значит не нужно перетаскивать его именно к себе, отнимая у других. А именно иллюзия самости заставляет ЭТО делать, перетягивать к себе. Так дух, который это делает, пытается как бы восстановить свою целостность.

 Весь процесс саморазвития зерен духа, как распыленных капель Абсолюта это есть процесс восстановления своей целостности! Но вот каким образом это делают эти распыленные капли и есть та самая грань либо роста, либо падения, происходящего как схлопывание.

 Само ваше слово рост – означает расширение. Вовне, направление энергии вовне. Так вот если сознание начинает отдавать энергии вовне – оно растет, и самосовершенствуется, а если оно направляет энергии в себя, то есть начинает поглощать то оно схлопывается. Это просто физика!

Если для восстановления целостности о которой в глубине помнит абсолютно каждый дух он начинает втягивать в себя то, что видит в окружающем мире, то он начинает схлопываться, и перестает проводить энергии Абсолюта, а если он начинает для этого же восстановления целостности растворять себя в окружающем мире и отдавать свои энергии – то он растет, наращивает энергетические оболочки и начинает обретать силу. То есть становится просто проводником сил Абсолюта.

Это тоже, то самое извечное Знание, но именно его пытаются забыть падшие духи и их ученики!

 А потому, что они начинают оправдывать то самое свое изначальное желание восстановить справедливость и целостность,  ВТЯГИВАЯ В СЕБЯ. Именно эта изначальная позиция угла зрения, угла видения Сущего меняет все. И кроется она в глубочайшем непреодолимом не просто неведении, а в нежелании ведать истину.  Самоосознание не может преодолеть черту самоотрицания себя! В этом корень. Эго начинает Любить СЕБЯ! Как только оно само себе становится не безразлично, как только оно само себя начинает считать именно тем самым Сущим, как оно в принципе и есть на самом деле, НО при этом весь мир им продолжает считается отдельным , а значит не СУЩИМ, НЕ Абсолютом, НЕ живым, НЕ чувствующим так как чувствует он САM СЕБЯ!

Это и есть тот самый краеугольный камень сознания, та развилка на рост и на падение!

 Если сознание замыкается на своей уникальности и начинает использовать мир и все что в нем в своих целях как ресурс, который он должен поглотить в себя, если он начинает использовать как ресурс другие существа особенно равные с ним по воплощению, то есть других людей в вашем мире, то он становится поглотителем. Но если в сознании сработает механизм важности мира, а не его самого, если он захочет восстановить целостность Сущего именно отдавая что- то миру, помогая другим существам, то он тронется в рост.

 Так изначальное знание, присутствующее в каждом духе в глубоком подсознании одних толкает в бездну, а других начинает вести к небесам.

Но это только начало пути, на котором таких развилок будет множество. И всегда душа будет выбирать, как поступить – втянуть в себя, или отдать энергии во вне.

 Пока душа просто познает себя, учится на ошибках втягивания в себя, завязок кармических узлов – она просто существует и проходит уроки, путается, распутывается и снова запутывается, но у нее еще есть шанс прозреть. Но как только она начинает искать оправдания своим втягивающим инстинктам, порождающим пороки в извечном знании – начинается ее прямой путь к падению! И дальше втягивающие в себя просто будут постоянно искать множество оправданий своему втягиванию и начнут видеть мир со стороны этих оправданий, подбивая извечные знания под них, под свои оправдания!

 И они начнут свой путь ко лжепросветлению, ища Абсолют в себе самом именно с позиций втягивателя.

 Да, Абсолют в каждом, но и все в нем. Втягиватель оправдает этим то, что он поглощает в себя, ведь и так весь мир это он сам! А значит все должно принадлежать ему, и именно он должен управлять миром, а не какой -то там мусор, который окружает его персону. Он не хочет понимать что этот «мусор» тоже есть Абсолют и, в конце концов, он этот «мусор» есть  тоже он сам!

 Нет, он это не будет никогда даже думать, наоборот, он вообще начнет рассуждать немного по-другому, что весь мир находится в его сознании, так же основываясь на изначальном знании о неотделимости сознания капель и океана, но забывая о том, что он сейчас не океан, а всего лишь одна из капель. То есть, когда ему приятно думать что он Океан – он думает так, но как только приходит неприятная мысль, что все остальные люди и существа – тоже этот Океан, который он есть, ему уже не хочется так думать!

Лжепросветленный втягиватель начнет думать, что он уже Океан на самом деле, что он всегда им был, но именно он сам без этих всех, кто вокруг него, а значит, он может и должен втянуть в себя их энергию, пользоваться их трудом, использовать их во благо себе, как во благо Абсолюта. Значит, он вправе сам решать, кто может жить, а кто нет, раз он сам себе Бог. Так иллюзия самости переворачивает полученные извечные знания под себя.

 И дальше, и дальше втягиватель будет утверждать себя и утверждать свое мелкое эго самим Абсолютом, раздувая это эго до невообразимых размеров. В энергетическом плане становясь на самом деле черной дырой антимира. Зная о том, что он по природе часть Абсолюта, он говорит что он идентичен Абсолюту, а потом, что он и есть Весь Абсолют, но не в смысле СЛИЯНИЯ с миром, а в смысле отдельного от мира управителя этим миром. Это происходит так! Так происходит падение или схлопывание!

 Другой же наоборот начнет думать,  раз он часть Абсолюта, раз он идентичен Абсолюту, значит, он должен слиться с миром, с Океаном, который есть мир, а не он сам!

 Он начинает служить всем живым существам, помогать, чем может и растворять свое эго в потоках мироздания. Таким образом, он сдает некий экзамен на переступание той самой ЧЕРТЫ, которую так боится переступить втягиватель в самом начале. Он не боится потерять свою самость в мире как во ВСЕМ СУЩЕМ. Он хочет им быть всем Сущим и слиться с ним, РАСТВОРИТЬСЯ в нем! Это импульсы  духа настоящего просветляющегося сознания!

 Настоящий просветляющийся видит Сущее как бесконечность, а не как себя управителя, правителя миром и жизнью. Для поглотителя – Бог это господин управитель отдельным от него миром. Именно этого Бога господина управителя всемогущего, конечного управленца над своим творением он в себе самом ищет и находит. И это называет просветлением. Но это есть лжепросветление.

 Настоящий просветленный находит в себе частицу бесконечного Бога, а не конечного. Он видит в себе только проводник его бесконечных неиссякаемых энергий, но Его а не своих личных, он видит себя как проявление Абсолюта, но как одно из проявлений и именно, как проявление а не как весь Абсолют целиком заключенный в себе. Он растворяет свое эго, личную значимость своего тленного тела, своего имени, свою личность, как таковую, чтобы не мешать светить Свету извечному через себя. Потому что он знает, что значение личности, значение имени – сразу же ослабляет силу Единого, так как изначально призвано разъединить сознания для их преодоления этого разъединения. То есть,  придавая значимость своей личности, он снова ставит этот разграничитель, а значит снова не сдает экзамен и не помогает Абсолюту совершенствовать себя через свою каплю единого Океана.

Не понявшие этого втягиватели, поглотители, трясущиеся за свои тленные тела или временные формы в которых пребывает дух на данное время, на самом деле наоборот теряют свои личности, но об этом они не думают, так как не верят, что все происходит наоборот.

Но на самом деле тот, кто отказывается от личности наоборот получает ее и становится истинным проводником света, а тот, кто держится из последних сил за иллюзии самости и поглощает из-за этого все вокруг, в конце концов, теряет себя окончательно, просто схлопнувшись в черную дырку.

Одни и те же знания можно трактовать по-разному, и изощренной логикой упрямого ума, можно с легкостью подтасовать их под оправдания своего поглотительства. Что и делают антисознания.

Например, знание того что свет и тьма это всего лишь состояния ЕДИНОГО очень часто передергивается сторонниками втягивания и темного пути. Да,. Свет – состояние излучения, и тьма состояние неизлучения пралайи. НО, если же тьма образуется в период излучения во время Дня Брамы – значит она результат втягивания! А это знание втягиватели уже избегают. Более того они подводят логические построения ума под свои оправзания, продолжая дальше утверждать, что зло и добро – это так же проявления Единого, а значит путь зла так же важен и нужен Сущему! Они не говорят, что зло это порождение запутавшихся антизознаний, и болезнь детского состояния Вселенной. Для них чаще всего и удобнее будет Вселенная ИДЕАЛ, конечный идеальный Бог, который допускает зло как механизм управления Вселенной, как испытатель и противовес, для них очень удобна эта логическая игра ума в равновесие тьмы и света, добра и зла, ведь она так прекрасна для оправдания их пороков!

 Поэтому все теории так называемого равновесия исходят от оправдывающих себя втягивателей. Их логика частично задевает Истину, о том, что и антисознания творящие зло, тоже есть проявления Абсолюта, но при этом образ Идеального Абсолюта прекрасно оправдывает все зло и темный путь неким мифическим равновесием.  Этим равновесием оправдывается инволюция, деградация, якобы уравновешивающая эволюцию и развитие.

И при этом еще происходит подмена понятий, когда развитие и деградация в масштабе Абсолюта в целом, подменяются понятиями тех самых энергий творения и разрушения, приводящих к смене Дня и Ночи Брамы. Просто система этой смены состояний втягивателями видится как просто ни к чему не приводящее дыхание Вселенной, они не видят и не хотят видеть в этом явлении саморазвитие самого Абсолюта, а видят статичную пульсацию и равновесие. Но это равновесие означает НЕразвитие, оно означает покой, стояние на месте! А это в корне противоречит основному закону Мироздания о бесконечном саморазвитии.

Поэтому этот закон и умалчивается всеми теми, кто не желает развиваться и считает, что уже достиг идеала. Втягиватели не могут признать бесконечное саморазвитие, им нужно оправдать важность антиразвития, и они оправдывают ее равновесием, и для этого представляют Абсолют Конечным Идеалом. Ведь если они признают, наличие в Абсолюте антисознаний его детской болезнью, то уже не чем будет оправдаться и оправдать свои пороки. Придется опять заняться самосовершенствованием, чтобы помочь Абсолюту повзрослеть и исцелиться.

А так логика изощренного ума поглотителей начинает строить им уютное существование, поддерживая их неведение и утверждая их в своей правоте.

Энергия, которая приводит в движение Выдох Вселенной и энергия движущая Вдохом – одна и та же, по сути. Это верно! Но этот фак,т оправдывающий себя ум начнет тысячу раз подгонять под свои оправдания, под оправдания своего поглотительства энергий, своего стяжательства. Он начнет говорить, раз это одно  тоже, значит можно идти путем поглотительства, то есть по энергии Вдоха и таким образом тоже жить в унисон с Абсолютом, то есть якобы развиваться, ну раз есть у него такая энергия тоже. Значит это тоже жизнь по правилам Абсолюта, значит, она тоже имеет место быть. Значит тьма нужна, ведь все равно она есть тоже самое, что и свет по сути. А значит порожденное энергией Вдоха или энергией разрушения поглощение имеет место быть и вообще должно быть, для равновесия, которое уже додумывается ищущим оправдательных аргументов умом. Так это происходит.

Но так как поглотительство приносит разрушение и страдания, что считается злом, значит это зло должно существовть. И для этого выворачивающийся, оправжывающийся ум тоже находит множество аргументов, начиная от энергообмена и кончая тем, что якобы вообще мир не сможет существовать если в нем что либо не разрушать, ведь это же происходит циклично в Ночь Брамы. И таких оправданий находятся тысячи и миллионы.

 Но все они избегают одного момента. А именно того, что общекосмический процесс переносится на частности и разрушительство и поглощение допускается этими оправдальщиками во время процесса созидания. Так если Энергия Вдоха возникает только когда по циклу должна наступить Ночь Брамы, то оправдальщики говорят, что эта энергия есть всегда как потенциал, а значит может быть использована для конкретных узких целей существования одних за счет других. То есть эта энергия может быть использована в любое время, в том числе и во время расцвета творения во время действия энергии Выдоха, то есть во время Дня Брамы.

 И они даже не задумываются о том, что такое проявление энергии Вдоха не в свое время начинает тормозить энергию Выдоха Вселенной и это приводит к торможению саморазвития, самосовершенствования Абсолюта. Это умалчивается, не замечается и используются чисто схоластические методы, как у вас говорили, оправдания своих поглотительных наклонностей. Так великие истинные знания, используемые неразвитыми сознаниями приводят к разрушительным процессам во Вселенной, к торможению Самосовершенствования Абсолюта, чем и занимаются сущности Антимира.

Они полностью перевернули свое сознание, пытаясь оправдать свою поглотительную суть. Более того, получив таки еще более глубинные знания о том, что никакие их изыски и аргументы оправдания в конце концов не смогут им помочь, ведь Мироздание, стоящее за Абсолютом, Извечное СУЩЕЕ все равно своими свойствами не станет слушать оправдания , которые так и останутся иллюзиями, эти антимирские сущности надеются на то, что они смогут переделать Мироздание, переделать сам эфир и его свойства. Или же они надеются просто создать свой мир, свою вселенную по своим искусственным законам, которые они получают в процессе оправдания своего поглотительства.

 Страх потерять свою форму и суть личности движет всем этим! Именно этот страх заставляет их поглощать, а не отдавать и, в конце концов, делает из них чудовищных монстров поглощения на уровне духов Антимира и их чудовищных в своем коварстве и изощренной лжи самооправдания последователей в мирах воплощенных существ.

 Все это коварство и ложь, есть всего лишь подтасовка изначальных истин строения  Сущего под их суть поглотителей.  Под суть того, что они в своих поглотительных иллюзиях не видят никого кроме своих персон, того что они готовы уничтожить весь мир, ведь он все равно же есть просто пустота (опять оправдательная подтасовка истины под свои нужды), лишь  бы сохранить свою индивидуальность и свое эго, которое вечно хочет все равно слиться с Абсолютом, но не тем боком, не тем концом, а именно, проглотив этот Абсолют внутрь разросшегося зерна Эго такой демонической личности.

Да, такая личность, хватаясь за извечную истину о том, что весь мир это эфир или пустота, смотрит на другие сознания как на пустоту, как на хлам, ничего не значащий, но себя при этом этим хламом не считает, а считает самим Абсолютом, вернее его сознанием в себе. Ведь эта демоническая сущность осознает себя, а других нет. Она просто не развилась до этого уровня, впав в иллюзию величия собственного сознания , услышав великую изначальную истину о том что в каждом есть сознание Абсолюта, его искра. Оно услышало то, что в каждом, но чувствует при этом только себя! Поэтому и решило что именно в нем самом то все и есть, а раз других не чувствует, значит там нет! Вот и весь поворот. С этого поворота начинается тот самый сатанизм и падение!

 Ну а высшая форма этого падения как раз в попытках создания искусственного мира и искусственного Бога, искусственного Абсолюта.

Этой идеей давно проникся тот самый Люцифер. И начал создавать свой мир, искусственный мир отраженного света.

 Он нашел множество последователей среди таких же павших и застрявших в иллюзиях самости духов в разных мирах. Так появились целые цивилизации антимира, строящие свое бытие на искусственных принципах подтасовывая под них свойства эфира и пока еще спиральную структуру Вселенной. Они понимают, что могут строить свои искусственные построения только благодаря этой спиральности, поэтому пока надеются, что она еще просуществует достаточно долго, а тем временем они попытаются привить эту спиральность за пределами Вселенной, чтобы изменить Мироздание, а может даже и все Сущее, которое они считают первозданным Хаосом. Так оправдываясь, себя они называют Мастерами, создающими в хаосе ПОРЯДОК. Это так любимое ими слово…

 …Этими идеями под влиянием цивилизации захватчиков Анунаков и их владыки Люцифера многие падшие души заразились и на Земле, еще со времен Атлантиды.

.........................................................

......(Продолжение в источнике)

ПОЛНОСТЬЮ ПРОЧИТАТЬ ТЕМУ МОЖНО В ИСТОЧНИКЕ: https://shambavedi.blogspot.com/2020/05/blog-post_22.html

Записала Валерия Кольцова

Близкие темы:

О рождении Вселенной и творении душ

Как устроена Вселенная?

История падения Люцифера

Древний бог Варуна о космических законах

Сен-Жермен об угрозах нового века

PS

Основная рубрика осознанных сновидений сайта Шамбала с платформы Миртесен ПОЛНОСТЬЮ ПЕРЕЕХАЛА на платформу blogger! 

Кто хочет читать "Шамбалу" без рекламы в авторском оформлении - подписывайтесь на новый блог Шамбала 
https://shambavedi.blogspot.com

Жду своих постоянных читателей на новых страницах!

Гластонбери Тор - портал в иные миры и тот самый Авалон?

Гластонбери Тор - колыбель многочисленных мифов и преданий. Это место находится в графстве Сомерсет, на юге Англии, и ещё до установления христианства считалось священным.
Гластонбери Тор
На древнем холме стоит одинокая башня - воспоминание о знаменитой церкви островного королевства - старинном Гластонберийском аббатстве.

Изначально Гластонбери представлял собой группу островов в болотистой низине. Согласно некоторым преданиям, именно здесь находился таинственный остров Авалон, загробный мир кельтов, до того как в Средние века монахи аббатства осушили эту топкую местность.

При раскопках болотных городищ железного века археологи нашли лодки, в которых люди, вероятно, добирались до своих поселений, окруженных водой. Согласно легендам именно на Авалоне был похоронен король Артур и его прекрасная жена Гвиневера. Согласно сказаниям остров представлял из себя совершенно другой мир: здесь рождались святые люди, сказочные существа, духи природы и маги, среди них волшебник Мерлин и фея Моргана, сестра короля Артура. Кельты, воспринимавшие Авалон как потусторонний мир, построили на этой земле академию друидов.

По мнению немецкого физика минувшего столетия Франца Блудорфа, друиды имели иное представление о времени и смогли управлять им. По этой теории пройдя сквозь туманы Авалона, друиды попадали через врата Яблоневого острова в загробный мир, материально-духовное четвёртое измерение. Там они постигали физико-метафизические законы, определяющие течение земной жизни между двумя ее полюсами, рождением и смертью тела, и включающие её в гораздо более долгий цикл возникновения и исчезновения. Сам цикл в свою очередь являлся всего лишь этапом в бесконечной цепи превращений. В этом и заключалась увлекательная миссия посвященных - исследовать недоступный большинству людей иной мир, где действуют особые законы движения во времени и пространстве, и поделиться своими открытиями, например знаниями о бессмертии души, воскресении и власти над временем. Загробный мир был для кельтов обиталищем души и духа, кладезем бессмертия, где умершие проходят очищение для нового рождения.
Гластонбери Тор
В наши дни чтобы достичь руин средневековой церкви, нужно подняться по спиралевидной Тропе паломников, обвивающей холм. Тропа была проложена примерно 2500 лет назад, когда кельты только поселились в Британии. Извилистой дороге, олицетворяющей Земного змея, присущи первозданные гармония и сила, которые могут вызывать у людей, особо чувствительных к энергетическим воздействиям, состояние, похожее на транс. Считается, что тот, кто способен согласовать колебания земли с космическим сознанием спирального пути, находит ключ к вратам иного мира. Специалисты по геомантии утверждают, что Гластонбери Тор - место действия колоссальных энергий.

Другая легенда гласит, что в Гластонбери вокруг вновь обретенного Грааля собирались рыцари Круглого стола во главе с королем Артуром. В этом священном центре страны ранние христиане возвели небольшую церковь, а спустя столетия бенедиктинцы построили на ее месте аббатство, в 1184 г. уничтоженное пожаром.

Врата между мирами

По мнению берлинского целителя и физика Франца Блудорфа (род. в 1950), воспринимаем время опосредован через последовательность событий, цепь причин и следствий. А друиды, как считает он, обладали властью над временем. «Тот, кто способен согнуть время - утверждает Блудорф, - может по своему усмотрению продлевать и сокращать его. Очевидно, владея этим искусством, друиды проходили через врата Авалона в загробный мир».

Друиды были жрецами, магами, философами, духовными учителями, ясновидцами и поэтами. Они составляли образованное и очень влиятельное сословие дохристианских времен. С помощью танцев и песнопений под звуки бубнов и трещоток кельтские жрецы входили в транс. В мифах кельтов часто говорится об отсеченных головах, лежащих на чашах. Будучи вместилищами души, они продолжают жить своей жизнью и сообщают вести из иного измерения. Кельты поклонялись природе, почитали предков и верили в бессмертие души, которая, по их воззрениям, развилась от царства минералов через царство растений до человеческого состояния. Кельты полагали, что душа может одновременно пребывать в физическом теле и в своей духовной, нематериальной ипостаси - в потустороннем мире.

Иосиф Аримафейский

Согласно средневековым легендам, после того как Иосиф Аримафейский снял с креста в Иерусалиме тело распятого Иисуса Христа и захоронил его в скальной гробнице, он посетил Авалон. Бывший член иудейского синедриона (высшего совета) и тайный ученик Христа прибыл на корабле из Иудеи и высадился непосредственно на Гластонберийском холме, возвышавшемся в виде острова над водой.

Ступив на туманный остров, Иосиф воткнул в землю страннический посох, и тот сразу пустил корни. Посох превратился в терновник, который на протяжении столетий постоянно расцветал среди древних развалин Гластонберийского аббатства в канун Рождества. Святой муж из Аримафеи взял в миссионерское путешествие также чашу, из которой Иисус пил на Тайной вечери, последней трапезе с учениками, и в которую Иосиф позже собрал кровь распятого Спасителя. Этот сосуд, святой Грааль, проповедник зарыл у подножия Гластонберийского холма, и на этом месте забил так называемый «кровавый ключ». Его можно увидеть и в наши дни. Ученые объясняют красноватый оттенок воды, стекающей из священного подземного источника в Колодец чаши (Chalice Well), высоким содержанием железа. Гластонберийская легенда обнаруживает очевидное сходство с легендой о Преображении Иисуса Христа на горе Фавор возле Назарета.
Гластонбери Тор
Был ли Иисус в Англии?
По преданию, Иосиф Аримафейский заложил первую христианскую церковь - Vetusta Ecclesia, старейшую в островном королевстве. Жители Гластонбери убеждены, что в ту пору, когда Иосиф был еще торговцем оловом, он вместе со своим племянником, отроком Иисусом, посетил Гластонбери, чтобы пройти в академии друидов посвящение в тайную мудрость кельтов...

Источник: http://x-material.ru/news/glastonberi-tor-mesta-sily

PS 

ЧИТАТЕЛЯМ РУБРИКИ "ИСТОРИИ, УВИДЕННЫЕ ВО СНАХ"

Основная рубрика осознанных сновидений сайта Шамбала с платформы Миртесен ПОЛНОСТЬЮ ПЕРЕЕХАЛА на платформу blogger! 

Кто хочет читать "Шамбалу" без рекламы в авторском оформлении - подписывайтесь на новый блог Шамбала 
https://shambavedi.blogspot.com/ Жду своих постоянных читателей на новых страницах!

Картина дня

))}
Loading...
наверх
Яндекс.Метрика