Игры

Кудым-Ош и медвежий народ

Мифы и легенды далекого прошлого донесли до нас древние истории, которые со временем превратились в сказку. Таковы легенды финно-угорского эпоса о Кудым-Оше. Кудым –Ош - легендарный богатырь, культурный герой, персонаж коми-пермяцкого национального эпоса, а также вождь и жрец, наделённый сверхъестественной силой.

И его имя переводится как Медведь из устья реки Ку.

По одной из версий, Кудым-Ош был сыном колдуньи и медведя, по другой — его отцом был вождь рода иньвенских коми-пермяков. После смерти отца в военном походе Кудым-Ош был избран новым главой рода и получил соответствующие знаки отличия: жезл и четырёхугольное изображение медведя, которое он постоянно носил на груди.

Кудым-Ош обладал магической силой: был неуязвим для топора, а смертельно раненный стрелой, до трёх раз мог оживать, прижимаясь раной к земле. Также считается, что он был способен вызывать бурю на реке, чтобы отгонять нападавших врагов.

Известна так же легенда о его женитьбе, и некой магии, скрывавшей лицо невесты то ли коровьей, то ли медвежьей мордой.

Что стоит за этими сказаниями – правда или вымысел? Был ли на самом деле такой богатырь, и какова была его страна. Мало что осталось в истории про древнюю Биармию. Какие народы ее населяли, и что это была за страна? И кто на самом деле основал в глубокой древности поселение, в последствие ставшее Москвой?

Ответы на эти вопросы пришли через сновидение. Этой информации можно верить, можно не верить, но, возможно, для кого – то она сложит все пазлы давно полученных знаний…

…Лес дремучий у воды стоит, и ветер стих совсем. Ели хмурые развесили свои мохнатые лапы до самой земли. И куда ни кинь взгляд – бурелом один и дорог нет. А солнышко уже к горизонту катится.

Вдруг, откуда ни возьмись, свет вспыхнул ярко в глубине леса. И проявил тропу невидимую, но теперь сотканную светом этим.

Сила неведомая вдруг подхватила меня и понесла по ней. Завертелось все вокруг в огненных переливающихся искрах, и в сиянии радужном проявилась могучая фигура. Ни то медведь, ни то человек идет навстречу и опирается на толстенный посох. Это могучий Велес – пронеслось в сознании. И его медвежий лик сразу стал человечьим.

«Здравствуй сестрица» - прогремел его голос в глубине меня. «Давненько не видались мы здесь на тропинках междумирья. Но пришла пора снова рассказать о седой древности. Ведь народ нынешний искажает многое, в том числе и по заказу сил темных, поработивших Землю. А ведь думают, что правду-истину открывают ту, что кто-то скрыл. Но всегда я говорил, что те, кто прием сей используют, говоря, что обманули вас, да токмо он единственный кто истину расскажет, и глаза ваши откроет на ложь бессовестную…, да причитания всякие еще подкрепит к словам сим, давя на гнев ваш и возмущение… Ведь как посмели-то такое сделать изверги поганые! Кто посмел обмануть нас, детей богов, избранных, владевших планетой всей! Вот это вот все, эти призывы и эмоции самости жгучей - это прием посланцев миров темных, которые сами после этих восклицаний ложь говорят самую откровенную и невежественную. Но приправленная эмоциями и обидами на обманщиков, она принимается за истины. Поэтому считаю, что важно очень рассказывать истины, но, не крикливо взывая к гордыне родов и самостей, а просто и спокойно.

И сегодня поведаю кое-что, чтоб зналось, теми, кто услышать сможет слова мои.

…Итак, давным-давно, когда я приходил на воплощенье в страну Сва, которую потом прозвали Гипербореей, там знали коны Мироздания. То есть свойства эфира. Именно это и обозначалось понятием кон, а не то, что понапридумывали лжеволхвы последних дней. Только позже, когда были напрочь забыты свойства бытия, свойства эфира Сущего, коны стали писать люди от себя, как законы для общества. Но это уже не настоящие Коны Сущего, а преломленное через мирское, трехмерное, телесное бытие и через телесное понимание законов природы, для использования их в том же телесном бытии. К тому же, там уже наложился весь морок неведения о последующих воплощениях в различных мирах. И жрецы написали свои изыски согласно своим представлениям, сугубо телесным, не понимая настоящие Коны Мироздания. И этими своими конами исказили понимание природы окончательно и прописали морок в сознании последующих поколений.

И именно этот морок их древних желаний полной привязки к роду от страха бездны Сущего, от страха самостоятельного развития духа - подхвачен сейчас лжеволхвами. Ведь этот страх неразвитого сознания у многих так никуда и не подевался, хоть и прошли тысячи лет. Страх за себя перед бездной Сущего, страх исчезнуть и инстинкт держаться за тело и телесных родственников, создание для этого определенных обрядов и традиций. Которые, для жизни в телесном состоянии, действительно помогали выживать, но после смерти тела пленяли дух. И слабые духи из-за этого так и висели тысячелетиями в забытьи царства теней или блуждали в мороке иллюзий самообмана, и невозможности перевоплотиться.

Привязки к роду телесному это самый сильный замок на развитии духа, это сильнейший запрет на развитие духа. И он специально был внедрен темными захватчиками планеты под видом банального страха людей, страха физической смерти и отрыва от рода телесного.

Многие из древних жрецов сами испытывали этот страх и слушали и смотрели представления захватчиков, которые им транслировались порой от нашего имени. Им казалось, что с ними говорит Макошь или я или еще кто, но то были голограммы которые рассказывали, что нам якобы необходимы жертвы, требы и славления в уплату того, что кто-то останется в своем роду и никогда не покинет его. Что он навсегда останется со своим мирком и обычаями.

Морочное сознание именно этого хочет, считая все чужое вокруг враждебным и темным. Они вымаливали, по сути, себе остановку развития духа, и жили только телесными бытовыми чаяниями выживания тел и пищи для тела.

Впрочем, таково сознание всего человечества. Ведь ни одна религия так и не смогла убрать телесность из сознания, сколько бы ни рассказывала о душе. Все телесны и боятся смерти тела, к сожалению, и лишь единицы способны это преодолеть. И то, даже им тяжело преодолеть барьер отождествления себя с телом. Все всё равно считают себя телами, а не духами, одетыми в тела. Вечными духами, которые приходят в этот мир проходить экзамены, а не заякоряться в родах телесных и прикреплять себя к определенной местности. Неразвитые духи сами ищут плена, боясь беспредельных просторов бытия и вариантов развития в нем.

Пока мы были тут в этом мире, пока мы воплощались - мы пытались донести истины чистыми. Но даже при нашей жизни очень многие не хотели слышать истины, особенно после того, как в этом мире стали воплощаться духи, не готовые развиваться как дух. Многие были еще на животной стадии развития, и их чаяния кончались потомством и телесной семьей. Именно их становилось все больше и больше в этом мире. Но воплотившись в разумных телах, они стали падать духом из-за такого животного понимания жизни. Им еще рано было воплощаться в телах разумных существ, но захватчики этого мира резко понизили частоты планеты в трехмерии, и тогда это стало возможным. Именно это и было нужно захватчикам анунакам (См. другие темы сайта).

Ведь им нужно было население из примитивных сознаний, но не совсем животных. Только такие существа могли обеспечить их цивилизацию гаввахом, энергиями, которые выделяются при различных эгоистичных эмоциях, связанных с телесностью и животными ценностями: доминирования в стае и продолжения рода физических тел.

Они при этом не говорили, что это род именно физических тел. Они просто говорили о продолжении рода, так как в своем сознании и подсознании себя всегда считали телами, или тело считали неотъемлемой частью себя.

Но и этого захватчикам оказалось мало. Ведь многие такие животные духи все же оказались обучаемы. И многие стали прислушиваться к нам. И даже они в давние эпохи начинали все же понимать, что они есть не только физические тела.

И тогда анунакам удалось чуть толкнуть кристалл великого Кайласа. (См. другие темы сайта). И это привело к разрыву во многих местах пространственных порталов. Причем так спонтанно, от катастрофической встряски могут открываться порталы только в более тяжелые миры. В более легкие - так никогда не происходит. На это есть свойства эфира, как раз те самые настоящие Коны Сущего.

И когда эти порталы спонтанно стали открываться, то многие жители тех тяжелых лок (См. другие темы сайта) начали попадать в этот мир. Именно таков был огромный портал в пустыне Гоби, через который, порой, вываливались целые орды диких племен из тяжелых миров. Причем они этого даже не замечали, кочуя там по своим степям и попадая в степи этого мира. У них не было привязки к городам и селениям, они разбивали становище там, где уставали от своего пути и когда требовался отдых лошадям. Поэтому они вообще не заметили, как попали в этот мир, продолжая кочевать. Они принесли, порой, жестокие и жуткие обычаи. Для них было в норме уничтожать другие народности на своем пути, сжигать поселения, насиловать женщин и брать их невольницами в плен. Но внешне они почти не отличались от жителей местных степей.

Но если те, кто жил в нашем мире были потомками высокоразвитых рас пришельцев из созвездия Лося, а так же потомков страны Му, то те дикари были потомками ракшасов и других диких племен тяжелых миров, где могли воплощаться полудемоны. И после понижения частот этого мира, этот трехмерный мир тоже стал таким же тяжелым почти. И те полудемоны стали тоже воплощаться здесь, особенно у тех, кто вывалился из тех лок. Но позже и не только у них, а во всех родах этого мира, если в них духи совершали падения. И это вообще не зависело и не зависит уже от генетики, крови и рода.

И тогда я решил пойти в земли, которые были за границей страны Сва, которая еще стояла. Там на территории нынешней Сибири простиралась Даария, где Тара и Тарх тогда правили. Но я пошел западнее, в земли нехоженые. Ведь там тоже во времена сдвига кристалла Кайласа открылся огромный портал. Но он постоянно, то закрывался, то вновь открывался.

Эти места были особенными, ведь еще до сдвига анунаками кристалла Кайласа там было место перехода в иные локи. И после освобождения планеты от черных драконов во время драконьих войн (См. другие темы сайта), и тогда, там был портал не в низкие миры, а в светлый мир где жил народ никогда не контактировавший с темными цивилизациями. Через тот портал они стали попадать в этот мир и расселяться за пределами Бореи и Атланты на лесистых полузатопленных в те времена землях. И это были настоящие предки нынешних финно-угорских народов. Еще тогда их страна называлась Угрой или Югрой.

Они и в нашем мире не причиняли никому зла, но жили довольно обособленно. Когда-то очень давно я приходил в их мир с именем Войпель. И я там был с сестрой своей по тому воплощению, которую звали Йомой. Это еще одно древнее воплощение Макоши. Тогда она мне была сестрой по телу.

Учил я их знаниям о Вселенной и говорил, что не я бог, а что есть Дух Вселенной. Но все равно, времена шли и люди те, в той локе все равно морок имели и стали именем моим называть Дух Вселенной и наоборот, мне как человеку, приписывать деяния Духа Вселенной. И это просто так смешалось у тех людей, ибо телесность и непонимание того, что есть дух и там было, хоть и не было там захватчиков анунаков.

А когда анунаки стравили Атланту и Борею, я решил пойти проведать тех людей, которые оказались в нашем мире. Ведь они попали в эту локу многие. А в ней случилась чудовищная катастрофа и потоп. И те люди брошены остались в лесах своих топких. Было это после войны Бореи и Атланты и гибели Атланты, где-то веков через пять, когда там начал снова портал открываться, только уже в миры нижние.

Великий ледник замораживал землю после той катастрофы (См. другие темы сайта). И я в тонком теле пошел за ним. Но я медленно шел, чтобы полностью просмотреть земли те на возможность дыр, которые могут раскрыться порталами в миры тяжелые. А такое как раз встречается там, где когда-то были порталы в миры светлые. И вот ушел я далеко от замерзающей Бореи искать земли для народов ее, чтобы они уйти могли. Ведь на будущее все варианты сулили только гибель Бореи - Страны Сва. Но чтобы переселяться, нужно было не навредить тем, кто уже жил в тех местах. И так я набрел на местность, где почувствовал, что может быть разрыв портала. И тогда призвал я два духа родственных из каменного мира. И попросил их войти в тела каменные. И прикатились они в тех телах с первым ледником до места этого.

А жило там племя из родов того народа, о котором говорил только что. Они себя считали потомками медвежьей расы. А ведь так и было, и часть древней медвежьей расы стало предками людей и в той локе, откуда они были родом. Они почуяли мой приход к ним, и камни, в которые вселились мои помощники - окружили почитанием.

И называли они себя москами, что на их языке означало медведями. Жили они возле небольшой реки, которую называли также медвежьей, или вообще медведицей. Река Медведица на их языке звучала как Москва.

И тогда жрецы их смогли увидеть меня и понять то, что я им сказал, они слышали и видели меня у тех камней. И сказал я им тогда что наступают тяжкие времена, и придут люди из далекой страны Сва, которая скроется подо льдом. И много родов придет в земли эти. И просил я тогда их принять и стать братьями пришедшим. И жрецы народа того приняли это. И потом приняли пришедших из Бореи предков славян и смешались с ними в едином народе.

Камни те до сих пор лежат в Москве в Коломенском, только люди давно уже позабыли о том, кто они. И даже христианство тут не причем. История камней была забыта намного раньше, как только кто-то придумал телеса свои лечить от их тел каменных. Да и сейчас сознание не лучше у людей, или тела лечить или заваливать едой, требами богам, чтобы их дела телесные помогли решить. И невдомек им, что заваливают тела каменные моих помощников грязью гниющей и просьбами своими недозволительными. А камни вовсе не для этого пришли туда и лежат там. Но сказывать об этом я не буду, ибо это вред будет для камней, и для места того еще больший если морочные люди еще что-нибудь выдумают.

Но в те времена давние расселились люди из страны Сва – Бореи по всей земле. И еще раз хочу сказать я, что не следует искать род свой, корни его в тех веках, ибо славяне и те древние племена едиными стали. И оттуда еще далее пошли на юг и запад. Разные потоки исхода шли из замерзавшей Бореи.

Рама вел людей через Даарию на юг в Индию, Арий вел людей по Уральским горам к морю Хвалынскому, в Лукоморье, и далее на юг до земель, ставших Персией. А западная часть племен, которую вел Кый, шли через земли племен москов на юг и запад до Кавказа и моря южного, которое вы Черным зовете. Так было в первые века после гибели Бореи от оледенения, наступившего через две тысячи лет после гибели Атлантиды.

Такова та история древняя. Но на сем история не кончилась. И текли века и летели тысячелетия. И вновь поднялись цивилизации после великой войны Атланты и Бореи. Расцвела Даария, страна Кришны, страна Мелухха. И было это примерно 6 тысяч лет до ваших дней, как случилась новая битва, в которой погибли цивилизации, возродившиеся из пепла атлантской катастрофы и снова научившееся летать к звездам. Это была цивилизация виман.

И тогда захватчики анунаки снова запустили сценарий великой войны. Они решили все повторить и снова вернуть этот мир в каменный век.

Тогда случилась великая война, которая спалила полмира. В Индии до сих пор помнят о ней. О войне Махабхараты. Когда в жареве ядерных пожарищ погибли не только города Индии и древнего Ирана Йимы, но и множество городов Даарии было сожжено уже напрямую самими анунаками, и в тоже самое время анунаки потопили страну Мелухху, сдвинув тектонические плиты в районе нынешнего Красного моря. Тогда они вживили там свою базу – Эдем, погрузив ее в глубины планеты. Это вызвало новый всемирный потоп, тот самый когда воды Евфрата потекли вспять к вершине Арарата. (См. другие темы сайта).

Этот потоп был почти подобен потопу, смывшему Атланту. И поэтому в памяти людской часто стал одним событием. Хотя между ними прошло около шести тысяч лет.

И настала после той бойни тяжелая пора, ледяная. Солнце скрылось за тучами из пепла, и мрак окутал многие земли. Воздух ядовитым стал в Даарии, и ее жители укрылись в подземных городах, кои еще перед войной начал возводить Йима. Он понимал, что война будет неизбежна, и инопланетные диктаторы не оставят в покое страны, которые снова возродили цивилизацию и технические возможности. То есть стали почти равными им.

Но захватчики все же имели преимущество, так как у них еще была огромная планета за Солнцем – Глория, которую они обустраивали как огромную свою базу. А цивилизации земли – потомки древних рас асуров, теллуров и лемурийцев только стали возрождать полеты в космос, где столкнулись с беспредельным господством техники захватчиков.

И Йима успел построить множество переходов и отреставрировать гигантские подземелья, которые он нашел по древним записям. Это были подземные города еще времен драконьих войн, основанные лемурийцами, асурами и теллурами, которые были вынуждены спасаться в пустотах Земли, в глубинных пещерных пространствах, о которых они знали, обнаружив их еще при постройке великих лабиринтов и частично оборудовав. Во многом это были естественные пустоты в толще земной коры, которые были приспособлены, но часть подземелий было вырублено еще асурами и лунбо, прибывшими с Фаэтона, чтобы создать техническую инфраструктуру портальных переходов и связи с другими мирами Вселенной. Именно этими техническими объектами и были лабиринты. (См. тему: «Лабиринт Минотавра – технический портал»)

И все это знал Йима, и имел план древних подземелий, и стал там оборудовать города и пробивать подземные туннели между ними при помощи оставленных в подземельях древних машин фаэтонцев, которые он сумел починить и реставрировать.

И это все спасло многих в период великой ядерной войны и катастрофы, произошедшей от погружения в недра планеты искусственной яйцеподобной базы анунаков, которую позже назвали Эдемом.

Но позже люди Йимы обнаружили, что далеко на северо-западе есть места не так пострадавшие от радиации, и там еще растет древняя тайга, которую не опалило ядерной войной. Именно туда отправился Йима, оставив подземную Даарию своему сыну Перудану. И основал город Барма или Бьярма в честь имени Духа Вселенной Бармы или Брахмы в другом звучании. (См. тему: «Забытая история Сибири (От Даарии до Великого Турана)...»)

Так началась история страны Биармии. В тех лесах диких Йима уже стариком строил Барму и храмы её, посвященные Барме и священному Быру – покровителю – духу медвежьей расы. Религия Биармцев включала как древние знания бореев, принесенные с Йимой, так и местный шаманизм того самого народа, о котором я говорил в начале. Народу потомку медвежьей расы из параллельной локи. Именно они почитали дух Быра, как его называли на своем языке пришедшие с Йимой. Местный же народ называл свои леса Угрой, а предка Ошем. А дух Вселенной называли Войпелем и почитали его в медвежьей форме Оша.

Древний Йима стал жрецом, приняв имя Богумир и еще долго правил в Биармии.

Но он уже был очень стар, а мир все тяжелел. И стали спонтанно открываться порталы в местах тех в миры нижние, да тяжелые. И приходить стали оттуда люди похожие на тех, что жили здесь. И более всего они хотели извести угорцев, ведь когда-то родственниками им были телесными, да пали в пороках своих и провалились, там еще в той параллельной локе, в миры нижние. Ненависть и зависть к угорцам стала их религией, а черная магия практиками. И стали они незаметно вливаться в население Биармии, по планам захватчиков, чтобы уничтожить и здесь очаг культуры.

Угорцы же часто принимали их за своих, так как язык был схож, а с языком Богумира и пришедшими с ним - не схож был. Люди же Богумира называли угорцев чудью, ибо чудны сказы их были о мире медвежьеголовых людей. Но и злых пришельцев с похожей, но коверканной угорской речью тоже называли чудью, часто путая. Только последние имели очень светлые почти белые глаза. Так стали их называть чудью белоглазой.

Но ни пришедшие с Богумиром ни угорцы не понимали некоторых слов злой чуди белоглазой. Это были черные заклинания на уничтожение рода. И если не удавалось породниться с угорцами, то злые чудины проклинали этими странными заклинаниями тех, кто отказал им. И рода угорцев усыхать начинали, и дети мертвыми рождаться. И тогда пришли угорцы к Богумиру и стали вместе думать, как с магией той бороться. А магия та была в словах тех, которые сейчас известны как мат, ибо направлены они были на женщин, матерей, чтоб не смогли рождать детушек, после проклятия, и чтоб уже рожденные стали больными. (См. тему: «Чудь белоглазая и разрушительная сила матерной брани»)

Да и заклятия те были в основном женским делом, ведь ими они уводили мужей угорских в свои поселения и свой род от них зачинали. Они знали от духов черных, коим поклонялись, что не смогут сами выжить в этом мире, и что, чтобы выжить, нужно породниться с племенем угорцев, как близким по крови древней. Ведь они когда-то были родственны, до падения в миры темные чуди белоглазой. Если они от своих мужчин в племени рождали детей, то дети те вырастали карликами в мире этом, и чем дальше тем уродливее становилось потомство и низкорослее.

И тогда я решил снова пойти на воплощение в мир этот и в народ тот, который мне так же близок, как и славянские роды. Но родиться я решил в параллельной локе, с которой у угорцев связь была через портал спонтанный. Угорцы не знали уже технологий, не знали о локах и пространствах, но знали одно – если идти в определенную лощину при определенной погоде то можно попасть, пройдя через зеленый туман, в мир, где живут родственные рода. Но где возможны чудеса всякие, и где живут люди с медвежьими ликами. Это раса такая высокоразвитая, но не технически а йогически. Они умеют превращать лики свои в человеческие и в медвежьи, изменяя материю мыслью. Но это все возможно только в том пространстве, в той локе. В нашем мире если придут они, то зафиксируется то, в каком виде были на данный момент.

Мать моя по тому телу была шаманкой и знала вход в тот мир, и часто там бывала. За это местные прозвали ее ведьмой, и очень боялись, хотя она никогда не насылала зла. Но вот для отвода нежити из локи низшей приходилось ей применять знания, что и послужило такой славе ведьминской, что бояться ее стали. Она была жрицей Войпеля, и я явился к ней в прежнем своем виде, когда носил это имя и сказал ей что хочу прийти в мир этот через нее. Но у нее не было мужа, и хранила она целомудрие. И имя у нее было Пэвсин. И тогда сказал я ей идти через ложбину в тот мир параллельный в далекое селение расы медвежьеголовых, ибо там воплощен был ее близкий родственный дух, у которого не было жены.

Оставила свой очаг Пэвсин и отправилась в мир дальний через зеленый туман лощины в протоке Иньвы реки. И пошла там она в поселение которое я указал ей, и не дойдя до него, повстречала богатыря Быра из медвежьеголовой расы. Имя его означало богатырь на языке том. И узнали они друг друга и взял Быр в жены тогда Пэвсин, и спустя время я родился там, в мире том.

И когда стал я подрастать, отправились мои родители обратно через ложбину в мир этот.

Вернулась Пэвсин в свое поселение, с мужем и мной – сыном ее. Там имя мне дали Кудым-Ош, потому что похож был на медведя. Отец же мой стал вождем рода Пэвсин, так как мудрости его никто не мог там сравняться, а старый пам (вождь) избранный умер к тому времени.

Отец мой так и прожил жизнь с медвежьим ликом, он не стал под человека рядиться и хотел, чтоб люди не за внешность ценили его, а по делам.

Так и осталось в легендах, что отец мой медведем был. Но он стал памом, так на языке угорцев называли вождей родов.

Много в том воплощении сделать пришлось, и когда умер отец мой люди сделали меня памом вместо него. Много боев провел я с племенами злой чуди белоглазой. Часть из них труслива была, ибо имели рост мелкий. По пояс обычному человеку, а часть племен обычного роста была. Но сражаться больше приходилось с чудовищами всякими, которых они вызывали вместо себя на бой, а сами прятались или напускали туман ядовитый, который прожигал глаза и делал невозможным дыхание. Сами они при этом надевали странные маски и уходили в подземелья.

Но что-то все равно постоянно гнало их в этот мир снова и снова. И как я понял тогда, так они выслуживались перед всё теми же захватчиками миров анунаками, выпрашивая у них себе технологии. И за это должны были прогрызать порталы в этот мир и другие миры, как крысы. На западе их называли иногда троллями. Хотя там еще и великанскую темную расу тоже называли троллями, потому что, они имели схожие задачи по разрыванию порталов между локами и служили анунакам с Глории.

Много злой чуди удалось тогда мне с отрядами угорцев и с людьми Богумира уничтожить. И стал я в тех боях другом и братом Богумиру и народы наши братскими.

Но вот настал день и услышал я зов родной души, с севера дальнего, где тайга густая росла, и где дикая Югра была. Много там злобной чуди осело, поэтому удивился я, но пошел туда к племени вогулов. Наши рода называли еще другим словом – «коми», а их вогулами, хотя все мы принадлежали к угорцам, или югорцам, как это называли вогулы.

Но не любили мы вогулов за то, что они, почитая медведей, как предков, имели празднества, где поедали тело медведя.

Поедать тела предков было дичью для нас, но не для вогулов. И чтобы остановить это там, воплотилась в те времена сестрица Умай, она ко многим народам приходила на воплощение, вот и к ним приходила. И была она там женой пама Асыки. У них была дочь Костэ. И понял я тогда в одном из видений, что это Макошь, родная моя, пришла в теле её туда, чтобы со мной воссоединиться.

Отправился я тогда в земли вогульские. И услышал там, что никто не мог в жены взять Костэ. Ибо лик у нее медвежий. Но обрадовался, я, ведь и отец у меня с таким ликом жил. И пошел к Асыке - отцу ее. Старый пам не хотел слушать меня и говорил о проклятии рода своего. Все говорил: - «приходили а потом позор мой разносить по земле желали. И приходилось мне посылать за ними воинов своих, чтобы буйны головы сносили женихам тем, что на весь мир насмехались над Костэ моей. Они приезжали сюда за золотом этих мест, что в реках песком лежит, а не за ней, и как только видели лик ее убегали. А потом разносили слухи по земле…»

И тогда поведал я ему тайну одну, и сказал так: «Откажись от поедания медвежатины, и народу своему прикажи, и вернется тогда красота к дочери твоей, человеческая».

Призадумался тогда Асыка. Но сказал мне: «тогда ты женишься на ней, такой какова она есть, и если её лик станет человечьим, я откажусь от медвежьего мяса и народу своему запрещу брать силу предков таким способом».

И увидел я тогда, как улыбнулась жена его - мать Костэ, и дотронулась она до руки моей, и глаза ее сверкнули глубиной огненной. И понял я, что специально ждет меня в том виде Костэ, и тайну её знает только мать её. Ибо по-другому никак не отучить упертого Асыку не есть тел медвежьих впредь.

Тогда дал я согласие Асыке на свадьбу и сказал, что готов голову потерять свою, если это суждено будет, но Костэ станет женой мне.

Повел меня Асыка к дочери. Повернулась она, и увидел я лик медвежий. Но взгляд огненный как у матери из медвежьих глаз родным был . Поднялась она и подошла ко мне и сказала, что всю жизнь ждет меня. Тогда обнял её я и сказал Асыке, чтобы свадьбу играл.

Но пока торжества готовились, мать Костэ позвала меня. И пошли мы в ночь в лес густой, где ждала нас Костэ.

Мать ее камень несла впереди себя, и вдруг, он зажегся светом зеленоватым, и все вокруг изменилось. И где лес стоял - там поле проявилось, а где поле было - лес стеной встал. Но мы дальше шли, пока не вышли на просторы бескрайние. А там, на горизонте камни стоят высоченные на вершине зеленой горы. «Здесь был город великий борейский, а в нашем мире только камни эти»,- проговорила Костэ. «Но камни эти сейчас и в мире том, где мы живем сейчас. Здесь вход между мирами. И наш народ родственен людям медвежьеголовых из этого мира, как и ты, по отцу», – медленно сказала она,- «люди племени моего зовут это место Маньпупунёр, или «горой божеств каменных».

Положила светящийся камень ее мать у основания одного из высоченных камней в этой холодной степи голой, где только травы растут. И вспыхнут он, и лик Костэ преобразился. Родная Макошь смотрит на меня в теле Костэ!

И тут взяла этот сияющий камень в руки Костэ и пошла с ним назад. И пока он светился, мы успели дойти до ложбинки и пройти в туман зеленый. А как вышли из него, то камень погас. А лицо Костэ человечьим осталось!

Надела тогда Костэ на себя вновь накидку свою, и пошли мы обратно в поселение.

А на утро свадьба была. И когда Костэ открыла лик свой по обычаю, чтобы стать мне женой, то старый Асыка - пам чуть наземь не рухнул. И заревел он тогда, что боги решили так, что нельзя есть более никому медвежатины в племени его.

Так, с тех пор не ели в племенах тех медвежьего мяса. И земли племен наших объединил я тогда. Хотя позже немного, морок снова напал на племена некоторые, и до ваших дней они едят ритуально медвежьи тела в мороке злом, дикарском.

А тогда я снова продолжал битвы с чудью злой, что продолжали есть медвежатину, кстати. И ведь именно они научили Асыку этому, чтобы якобы силу предков иметь.

Вскоре родила мне Костэ сына, и назвал я его Медвежим сыном. Ош-пияном.

Всему учил его я до глубокой старости, чтобы он продолжал защищать земли наши в братском соседстве с людьми Богумировыми и его потомков. И чтобы с медведями жили в мире и благоденствии и не слушали злых чудинов белоглазых.

Люди Богумира дали тогда нам семена хлебов, и мы стали сеять их и выпекать хлеб, чтоб не только мясом, да ягодами и грибами питаться. И вместе с ними стояли мы тогда на границе миров тьмы в этих землях северных, и на юг далее, до Москвы реки, где люди Богумира поселение основали.

Вот об этом хотел сегодня поведать я. О том, что нет разницы в нациях и родах, и все духом мы приходим в разные роды и нации, и сам я так делал. Чтобы объединить народы светлые и не впадать в морок, который несут нам захватчики миров, подсылая темных посланцев. Но, опять же, не по роду - нации их выявлять нужно, а по делам их, ибо многие чудские народности смешались с темными чудинами, как и славянские роды также.

Поэтому не тело определяет. Но Дух. А духи темные в любом роду могут рождаться где, духи родителей делами темными себя запятнали. Потому что Кон таков, Кон Сущего, свойства эфира о соответствии духов друг другу. Только в древней древности тем духам темным требовалось вот так в определенных народах приходить, но как только духи людские тяжелели от деяний своих, то к ним в семьи приходить стали тяжелые духи, и к тем, кто кичился всегда чистотой крови своей. Так как по Конам Сущего, по свойствам эфира - это тяжесть есть – мысли такие об избранности своего рода и исключительности. И эфир сделает так, чтоб род твой не был таким исключительным. Таковы его свойства - учить духов, обкатывая их друг об друга, срезая шипы и углы гордыни личной и родовой».

…Так говорил могучий Велес или Кудым- Ош, ведь даже телесно он практически ни чем не отличался от Велеса внешне.

А вокруг все так же лес дремучий у воды стоит, и ветер стих совсем. Ели хмурые развесили свои мохнатые лапы до самой земли. И плывут облака только в им одним ведомую даль… Туда откуда встает Солнце…